ETNODESARROLLO Y ETNOCIDIO
Enviado por Jhovanna Vazquez • 5 de Mayo de 2022 • Ensayo • 1.277 Palabras (6 Páginas) • 142 Visitas
ETNODESARROLLO Y ETNOCIDIO
La cuestión india apareció en América con la confrontación entre la civilización occidental y las civilizaciones indias. La población india ocupa un lugar importante en el continente, no sólo desde el punto de vista numérico, sino también cultural y geográficamente, y como consecuencia de su carácter específico y de su papel histórico. En la actualidad cuenta con unos 26 millones de personas agrupadas, aproximadamente, en 400 etnias distintas.
El Congreso Indigenista Interamericano de Cuzco (1948) define al indio como: "El indio es el descendiente de los pueblos y naciones precolombinas que tienen la misma conciencia social de su condición humana, asimismo considerada por propios y extraños; en su sistema de trabajo, en su lengua y en su tradición, aunque éstas hayan sufrido modificaciones por contactos extraños"
La palabra "indio", considerada como peyorativa por muchos no indios e incluso por los propios indios, se enarbola actualmente cada vez más como signo de identidad y de lucha. Sin embargo, algunos indios se autodenominan "indígenas"; se trata de los grupos que buscan alianzas tácticas o estratégicas con los no indios. La diferenciación entre ambos vocablos se acentúa con el desenvolvimiento de la organización india y la toma de conciencia de la situación de explotación y de opresión coloniales en que viven.
El vocablo "indio" subraya la lucha contra el colonialismo, lo que explica que plantean su lucha en términos de "liberación nacional", reivindican su carácter de "indios". Por el contrario, los "indígenas" más moderados aceptan mucho más fácilmente su situación de "minoría" dentro de la sociedad "nacional" sin, por ello, renunciar a su autenticidad.
LAS GRANDES LINEAS DE LA POLITICA INDIGENISTA
La política indigenista colonial, muy paternalista, y que no trataba en modo alguno de ocultar su finalidad de colonización de los pueblos indios, una política francamente integracionista. La integración se concibe de manera multidimensional, es decir, que debe efectuarse en todos los planos: socioeconómico, la integración económica, la integración cultural, la integración política, la integración civilizadora y la integración nacional.
El indigenismo de Estado constituye la colonización "pacífica" de los indios mediante una política concebida especialmente al efecto. Mediante algunas mejoras materiales que hay que reconocer, se propone difundir entre las poblaciones indias (y no indias) la ideología dominante.
El instrumento privilegiado de la política indigenista para alcanzar la integración es el hecho de conceder la propiedad privada de las tierras, lo que lleva consigo un "desmembramiento de la comunidad", cuyos efectos irán mucho más allá de la desaparición de la relación comunitaria entre el hombre y la tierra.
- Los congresos indigenistas
El Primer Congreso Indigenista Interamericano se celebró en 1940 en México tuvo lugar en presencia de numerosos etnólogos, antropólogos y sociólogos procedentes de todo el continente y estuvo presidida por el presidente mexicano en ejercicio, Lázaro Cárdenas. Durante su discurso inaugural, éste insistió sobre los puntos siguientes:
- La dimensión continental de la cuestión de las razas autóctonas,
- La pertenencia del indígena a una clase social en la tarea colectiva de la producción
- El indio y el mestizo constituyen un contingente muy importante en la producción de riqueza y, por consiguiente, de los factores determinantes de los movimientos de emancipación y de lucha por la libertad y el progreso de la nación.
- Objetivo: no "indigenizar" a México, sino "mexicanizar" al indio,
- La utilización de las virtudes de las razas indígenas con miras al progreso colectivo.
¿CUÁLES FUERON LAS GRANDES RESOLUCIONES DE ESTE PRIMER CONGRESO?
En el ámbito político, se recomendó en particular la rectificación de la división política y administrativa de las regiones habitadas por los indígenas, la creación en cada país de oficinas de asuntos indígenas, la redistribución de los grupos indígenas. No se pretendió mantener al indio en la agricultura, sino más bien orientarle hacia la industria. El progreso de la comunidad debería efectuarse con la vista puesta en su integración a la vida social de cada país.
...