Educacion Siglo XIV

I. INTRODUCCIÓN

En el siguiente ensayo se presentan las características de la educación en los siglos XIV - XX, el nacimiento de la corriente Humanística, sus principales exponente y como esta influyo en la forma de enseñanza y la cultura de la sociedad de dichos siglos.

II. DESARROLLLO

Siglo XIV

En estos siglos se tiene el surgimiento de una sociedad de mercaderes y artesanos, las ciudades están organizadas en municipios y las expresiones culturales se hacen en legua vulgar. Se pueden distinguir dentro de la sociedad medieval tres grupos:

1. El clero

2. La nobleza

3. El de la burguesía ( el tercer estado)

Los maestros libres son los protagonistas de la nueva educación, así como en la Edad Media los padres entregaban a los oblatos a los monasterios para se instruyeran se tiene un escrito (1200 – 1400) en el que se puede ver en el que un padre realizaba una acta notarial con un profesionista libre para que su hijo fuera su aprendiz y se describen una serie de pactos para que el maestro lo aceptara bajo su tutela, con la diferencia que aquí se pagaba por la instrucción que se recibía de tal manera que se entra en una relación mercantilista de la educación. Cabe mencionar que los mercaderes mandaban a sus hijos para que se instruyeran en la lectura y la escritura, el ábaco, querían que fueran cultos pero que finalmente se dedicaran al negocio familiar el comercio.

La escuela es libre en las grandes ciudades y gestionada por el municipio en las pequeñas cabe mencionar que en la mitad del siglo XIV se tiene testimonios de la abolición de las cuotas escolares esta empieza a ser gratuita y a cargo del municipio.

Empiezan a existir las agrupaciones de maestros de manera similar como las corporaciones de artes y oficios. Se empieza a enseñar en privado para los hijos de las clases burguesas pero con la restricción de no más de 10 alumnos.

Junto con esta escuela y la cultura nueva nace un movimiento que es el Humanismo que tenía entre otras las siguientes características:

1. El término Humanismo trae su origen de la importancia suma que en la formación espiritual del hombre culto se le atribuía a las humanae litterae o studia humanitatis.

2. Retorno a la lectura de los clásicos latinos y griegos (El renacer, el retorno del hombre a sus orígenes históricos).

3. El profundo sentido de desprecio por las metodologías de enseñanza repetitivas y la disciplina severa y hasta sádica.

4. Era de signo aristocrática y conservadora,

5. Permanece la vieja actitud de desconfianza y desprecio hacia las artes “mecánicas y serviles”

6. Toma como base la recuperación de la libertad, dignidad y valor del hombre en cuanto a tal.

7. La revalorización del placer el que ya no se contrapone con la vida espiritual (Lorenzo Valla).

8. Nacimiento de las academias instituciones privadas de alta cultura.

9. Entre los humanistas se tiene a: Petrarca, Leonardo Bruni, Bernardino de Siena, Eneas Silvio Piccolomini (papa Pío II) etc.

Dentro de las características de la educación humanística tenemos:

1. Uso del latín y el griego para poder leer los textos antiguos.

2. Interés por el contenido de la enseñanza.

3. Su carácter de integridad es decir su tendencia a cultivar todos los aspectos de la personalidad humana, físico, intelectual, estético y religioso.

4. Si embargo no es una educación popular.

5. No se preocupaba por la educación humanística de las personas dedicada a las artes manuales.

6. Integraron a la mujer dentro de la educación

Entre los principales humanistas destaca León Batista Alberti y su obra “De la Familia” en ella el mencionaba que el hombre que quiere acceder a la virtud debe tener una educación adecuada, considera que es oficio de los padres el enseñar a lis hijos todas la virtudes dignas de ser conocidas por los hombres libres. Menciona que deben ser muy observadores de los hijos para detectar vicios incipientes y le da gran importancia a la práctica del ejercicio para vivir contento y sano. Abolir la pereza y la soledad odiosa donde anidan los vicios. Sin embargo es propenso a los castigos para corregir malas conductas. Como se puede observar desde ese tiempo ya se hacía hincapié en estos primeros métodos de educación de los hijos algunos de los cuales están siendo rescatados en nuestros días.

Por otra parte en estos siglos se continúa la educación caballeresca en la que esencialmente se sigue preparando para el ejercicio del poder que es el hacer la guerra. Dentro de estas se buscan las siete habilidades: nadar, cabalgar, lanzar la jabalina, esgrima, cazar, escribir versos y jugar al ajedrez a estas se añaden las artes de la corte, las políticas, los conocimientos del uso de la etiqueta y las leyes, la recreación cultural como la danza, tocar un instrumento, jugar al ajedrez y hacer versos, de aquí que se sigue corroborando que la educación intelectual no es importante para la formación de un caballero.

El siglo XVI puede considerarse, sin duda alguna, como un parteaguas en la vida política, social y cultural de nuestro país. Consumada la conquista, comenzó una época de culturalización de la Nueva España. A principios del Siglo XVI, la historia de la Nueva España giraba alrededor de la religión. La evangelización comienza su proceso con el propio Hernán Cortés y continúa con la llegada de los primeros misioneros. Es precisamente durante el Siglo XVI que el concepto de educación elemental cobra vida gracias a Fray Pedro de Gante y que, en un mundo cambiante, la escuela adopta un papel fundamental.

La conquista es el hecho más relevante del siglo XVI en la historia de nuestro país. Hernán Cortés y su expedición llegan a la isla de Cozumel en 1519, para luego bordear Yucatán y llegar a la Riviera del Río Grijalva en donde se libró la primer batalla entre indígenas y españoles. Cortés trataba de someter a los indígenas a la corona española y convertirlos al cristianismo, por lo que las luchas duraron varios días. Finalmente los indios se someten, entregando a los españoles obsequios y veinte esclavas entre las que se encontraba la Malinche, quien al servir a Cortés como intérprete, jugaría un papel fundamental en la historia de la conquista de nuestro país.

Cortés funda la Villa Rica de la Veracruz estableciendo el primer Ayuntamiento en América y adquiriendo el título de Emperador.

Por los regalos recibidos del Emperador Moctezuma para persuadir a Cortés de regresar a su país, éste se dispone llegar a Tenochtitlan pasando por Tlaxcala, Huejotzingo, Cholula y otras ciudades, sometiendo a sus habitantes. La conquista de Tenochtitlan se llevó a cabo en dos etapas: Una pacífica y la segunda sangrienta,

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