Estado inca

El estado Inca: organización social y económica

1. Incas: Eran el jefe político, además un líder religioso, era el rey emperador y también hijo del                                          dios sol.

Auquis: El primer puesto dentro de la alta nobleza de las Panacas, correspondía al auqui o príncipe heredero.

Panacas: Era la familia de cada inca formaba: un Ayllu real que recibía el nombre de Panaca.

2.1  La Nobleza Cuzqueña: Los primeros puestos correspondían a quienes tenían por  Pacarina una de las 3 ventanas (Capac, Sutiy, Maras).

       La Nobleza Provincial: Fue el de las personas conquistadas por el inca, el emperador cusqueño le reconoció, generalmente sus privilegios mobiliarios siempre que fueran leales.

        La Nobleza de Privilegio: Tercer rango de la nobleza, fue de aquellos quienes el inca concedido por privilegios (el carácter mobiliario).

3.1 El pueblo(Los Runa):

      Mitmacunas: Eran poblaciones a quienes el inca trasladaba de su lugar de origen a                  otras provincias.

      Yamacunas: Eran hombres asignados a servicios especiales.

4.1 Ayllu: Instituciones andinas a grupos familiares que reconocían un parentesco entre ellas donde ha sido modificado por los españoles.

5.1 Agricultura: Es una actividad económica

1. Cultivos, cosechas y ganadería.
2. Conservación y preparación de animales.

Acequias y andenes: objetos de dedicación especial de los incas.

Fertilizantes: abono conocido para los incas, era traída de las islas guaneras.

Sabiduría del campo: Los incas tenían conocimientos en relación con la agricultura:

• Conocimiento Científico
• Conocimiento popular

       Cultivos: para cada cultivo había técnicas específicas.

         Animales domesticados: tuvieron suficiente conocimiento en la utilización de animales.

6.1 Técnicas de conservación y almacenamiento:

      Red de almacenes: fueron creados por el imperio inca de diferentes formas, ya sea circulares o rectangulares.

      Preparación de alimentos: los alimentos son complementados con una preparación, sin perder sus propiedades alimenticias.

7.1 Tenencia y distribución de la tierra:

Estaban divididas entre los ayllus y entre ellos distribuida a cada una de las familias, tenían tierra  indispensables para su sustento dependiendo de los hijos que tengan.

8.1 Reciprocidad: consiste en un proceso de dar-recibir, dos instituciones están relacionadas:

1. La Mita: era un tiempo y retraso.
2. Minka: trabajo en común ejecutado.

Redistribución: este sobrante era empleado por el imperio de diversos modos:

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