¿Historia Para Que?

En este capítulo se plantea el problema que muchas personas tienen sin importar la edad o el lugar en de donde venga es una pregunta que simplemente se hacen por curiosidad y es, ¿Para qué sirve la historia?

Carlos Pereyra nos dice que la historia tiene dos puntos que normalmente son confundidos o mezclados, él menciona la utilidad y la legitimidad;

“Tal vez sea preferible decirlo en otros términos. Sin negar por supuesto el impacto de la historia que se escribe en la historia que se hace, la apropiación cognoscitiva del pasado es un objeto valido por sí mismo o, mejor todavía, la utilización (siempre presente) ideológico-política del saber histórico no anula la significación de este ni le confiere su único sentido”.1

La primera se refiere a que el saber del pasado nos permite tener una idea de cómo actuar en el presente o futuros sucesos, en nuestra sociedad, y la segunda refiriéndose a la legitimidad del discurso histórico. Ya que se da el pensar que al saber lo ocurrido nos da el conocimiento para controlar lo que venga, al menos desde el punto social, y esto se debería hablar independientemente, lo que es la certificación ósea cuan real es la información que se da y cómo se va a utilizar la información, por eso no se debe mezclar la utilidad con la legitimidad:

“La utilidad del discurso histórico no desvirtúa su legitimidad”.2

Podemos ver que el problema en cuestión es analizado desde el punto de vista del intelectualismo (pero no es necesario saber mucho de eso o estar de su lado) donde no se deben mezclar los intereses políticos con los de los historiadores ya que son cuestiones diferentes y sobre todo porque se adopta una conducta de neutralidad ideológica y ahí se puede perder hasta la razón por la cual se estudia la historia ose cae en lo que se dice: “disco rayado” pues los historiadores responden lo mismo a la pregunta ¿Para qué? Esta frase llama mi atención:

“La función del historiador no es ni amar el pasado ni emanciparse de él, sino dominarlo y comprenderlo, como clave para la comprensión del presente”.3

Pues la idea general que se tiene es que un historiador se sienta atraído por la historia y se sumerja más en ella cada vez intentando comprenderlo pero sobre todo por su pasión a la historia. La forma en que Carlos Pereyra lo plantea es objetiva en cuanto la función que un historiador tiene.

Ahora bien, al principio la historia fue utilizada para preparar a las personas a unirse a su presente esto no ayudaba a comprender cómo se había llegado a éste, (sobre todo porque es una de las más grandes y antiguas preguntas de la humanidad), el saber de dónde venimos. Es muy fácil dar la explicación desde lo más remoto que se conoce, pero como dice Marx, “puede ser que el modelo del hombre de pie al del mono”, y no al contrario, como

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