Historia Piter Burke

En la filosofía europea hubo hacia fines del siglo XIX una especie de nuevos brotes, después del invierno que sobrevino a la muerte de Hegel. En su aspecto negativo esta nueva dirección del pensamiento se mostró principalmente como rebelión contra el positivismo. Pero el positivismo, aunque fue en realidad un sistema filosófico, se negaba a reclamar ese título. Alegaba ser solamente científico. De hecho no era más que la metodología de la ciencia natural elevada al nivel de metodología universal, identificándose la ciencia natural misma con el conocimiento. Hubo un ataque contra el positivismo en contra de la filosofía porque era una rebelión contra la filosofía que alegaba que la ciencia era la única manera de conocimiento que existía o que podría existir. Estaban en contra de sus ideas y teorías, en el cual tuvieron problemas para evadir el positivismo, algunos lo lograron otros cayeron.

El nuevo jefe de este movimiento seria Bradley con su obra reflejados a los problemas de la historia el cual contrajo problemas y críticas por teólogos alemanes.

Sin embargo, la destructividad de este resultado no se debió simplemente al empleo de los métodos críticos, sino al espíritu positivista con que se manejaron esos métodos. El historiador crítico es aquél que ya no se contenta con decir: "las autoridades afirman que ocurrió tal y tal suceso y, por tanto, yo creo que así fue", sino que dice: las autoridades afirman que su cedió ya mí me toca decidir si dicen o no la verdad”. Se tiene que decir la verdad con hechos verídicos. Por este mismo el historiador está obligado a preguntarse si los relatos de lo nuevo testamento son hechos históricos o ficciones por solo tradición. Para Bradley existe una historia crítica y de que toda la historia es hasta cierto punto crítica ya que ningún historiador se limita a copiar las afirmaciones de otros, la historia critica debe tener un criterio y ese criterio solo puede serlo el historiador mismo. El historiador es un hombre con experiencia propia, experimenta en el mundo en el que vive y este lo lleva a su interpretación.

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