Jovenes De La Decada De Los 70 Y Actualidad

INTRODUCCIÓN:

La juventud ha sido definida desde aproximaciones sociales, psicológicas, biológicas y otras. De esta manera se trata de superar la consideración de juventud como mera categorización por edad. Se incorpora en los análisis la diferenciación social o la cultura. Algunos autores se niegan a hablar de "juventud" refutando incluso la posible homogeneidad del concepto y hablan de "juventudes", las que coexisten incluso dentro de un mismo país o ciudad. Esto, en el sentido que la adolescencia y juventud no son sólo procesos biológicos, sino psicológicos, sociales y culturales, y que por lo tanto asumen características diferentes en distintas estructuras sociales y culturales en base a la definición de la Organización Panamericana de la Salud (PAHO), considera jóvenes a las personas entre 15 y 24 años. Concuerda que esta etapa cubre todos los niveles de desarrollo en el ciclo vital de los niños y de los adolescentes, considerándolos como individuos que necesitan espacio y tiempo para que opinen y se consideren personas autónomas y creativas dentro de la sociedad.

su duración es variable pero distintos organismos internacionales comprenden como joven al grupo etario de los 15 años a los 24 años donde podríamos emplear la palabra cambios, como en la adolescencia, porque realmente es una etapa de grandes cambios en todos los órdenes del individuo: somáticos, psicológicos, espirituales, etc. como también el desarrol hormonal es la primera etapa, la aparición de la capacidad reproductiva, el pensamiento antes concreto, ahora más abstracto que le facilita hacer muchos más cuestionamientos con distintos enfoques, cuestiones que modificaran sus relaciones familiares y/o personales. En pocos años debe enfrentar nuevos retos que exigen definición y responsabilidades para el futuro.

Desde una mirada social no podríamos dar una definición concreta ya que en la actualidad existen diferentes definiciones de jóvenes.

MARCO SOCIAL DE LOS JÓVENES ('70-80):

Los comienzos de 1970 se caracterizaron por la continuación de la moda de los años 60´s. Se continuaba el uso habitual de minifaldas, las camisas batik, pantalones de campana y el "look" hippie.

A su vez estos jóvenes se vieron influenciados por los movimientos que tuvieron otros países.

Las expectativas de una transformación de una sociedad capitalista por otra en la que prevalecieron los criterios de justicia e igualdad llevaron a muchos jóvenes a interesarse por la acción política..

Esta politización juvenil, tiene su bases en diferentes movimientos socialistas que triunfaban en otras partes del mundo, tales como las rebeliones de trabajadores, movimientos como el "Mayo Francés", o la victoria militar del pueblo vietnamita frente a las tropas estadounidenses.

En la década del ’70, los jóvenes y los intelectuales cuestionaron y reflexionaron sobre esta realidad social y política. Con errores, con limitaciones, con poca experiencia de prácticas democráticas, la juventud que había crecido en años de autoritarismo y dictadura, respondió a la violencia, tomando en sus manos la decisión de luchar por la justicia, proponiéndose transformar la realidad, de acuerdo con sus criterios e ideas.

La revolución del pensamiento desafió al poder y a la autoridad establecida. En la Argentina, los jóvenes tuvieron un gran protagonismo y se identificaron con los deseos de transformación social.

Perfil de los jóvenes ('70-'80):

Los comienzos del 1970 se caracterizaron por la continuación de la moda de los años 60´s. Se continuaba el uso habitual de minifaldas, las camisas batik, pantalones de campana y el "look" hippie de la década anterior. Pero también empezaron a surgir en estos años nuevos artículos de moda.

Las mujeres trabajadoras mostraban un aspecto natural y cuidado, con poco maquillaje y de colores suaves. Los peinados aireados al estilo Ángeles de Charlie eran los mas imitados. El cuerpo debía parecer sexy y deportivo naturalmente. Se consiguió la aceptación del look Afro, por lo que muchas mujeres intentaron copiar este look por medio de la permanente.

Las vestimentas eran vestidos y polleras anchas, pantalones,el conjunto de remera base manga corta y saquito igual prendido m. larga con variedad de colores también los pantalones "HOT Pants" que son una modificación de los "shorts", considerablemente más cortos. Los trajes de baño sufren modificaciones,en este periodo el bikini ligero que se caracterizaba por mostrar aún más piel que su predecesor. Cuando salió al mercado causó gran controversia entre las comunidades conservadoras.

En cuanto a los accesorios se pusieron muy de moda el diseño y producción de gafas con marcos grandes; el uso de los pañuelos alrededor del cuello; éste pasa de color blanco o sólido a tener todo tipo de diseños coloridos y exóticos. Era un artículo unisex, que se podía emplear con una gran variedad de vestimentas; vestidos, trajes, chalecos, jersey..etc

Los zapatos de plataforma surgieron en el año 1971, y rápidamente se convirtieron en un artículo de moda imprescindible para ambos sexos. Más tarde en el año 1976 los zapatos volvieron a surgir como artículo de moda.eran mucho más cómodos para el uso cotidiano y caminatas largas.

Durante los primeros años de la década todavía era popular el corte de pelo hippie de la década anterior. Este se caracterizaba por el pelo y barba larga; ésta última fue siendo sustituida por una barba más corta, bigotes y patillas pobladas. El corte "Me acabo de despertar" Consistía en despeinarse el pelo utilizando cualquier material: gel, petrol, pega. a través de este recorte de pelo se intentaba alcanzar un "look" caótico que expresaba una actitud anarquista.

En cuanto a la vida cotidiana :

• Tienen exaltadas ideas, predisposición a la esperanza.

• Preferían siempre participar de acciones nobles que en acciones útiles y dentro del marco social represivo.

• Preferían renunciar a comodidades, para luchar por aquellos ideales que se consideraban acertados.

• Tenían una idea de progreso.

• Valoraban más lo estético que lo utilitario,

• Fe en la razón

• Fe en la ciencia

• Defensa de los Derechos Humanos

Es así que los jóvenes se reunían y se organizaron para resistir el avance de las políticas autoritarias. Los militantes de los centro de estudiante y de las agrupaciones políticas realizaban actividades de ayuda en los barrios pobres y en las villas miserias. Estas actividades resaltaban la solidaridad, la equidad social, y el esfuerzo

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