LEER LOS TEXTOS DE GONZALBO Y KOBAYASHI

1.- LEER LOS TEXTOS DE GONZALBO Y KOBAYASHI:

Explicar las finalidades educativas de los misioneros españoles y los métodos utilizados para evangelizar.

Que los varones ayuden a sus padres en los oficios que tuvieran y que las muchachas hagan compañía a sus madres y aprendan los oficios mujeriles con que han de servir a sus maridos.

Distinguir las diferencias entre la educación impartida a los hijos de la nobleza indígena y de los macehuales.

A los principiantes se les enseñaba per signum, otros el peter noste, y a otros los mandamientos.

Elaborar un texto en el que se señalen los cambios y continuidades más notables entre la educación prehispánica y la impartida en los primeros años de la época colonial.

Al principio la educación se impartía en los patios de las iglesias, se enseñaba a los niños solo lo que debían aprender de acuerdo a donde pertenecían (per signum, peter noste, mandamientos). Después eran enseñados a leer y escribir y escogían solo a algunos niños para cantar en la iglesia para que aprendieran el canto y a hacer oficios de monasterios. Se juntaban los indios cantores, los religiosos los enseñaban por pinturas ya que les servían como libros y eran más fáciles que aprendieran. El virrey D. Antonio de Mendoza fundó el colegio cuya vocación es de santa cruz y se les enseñaba a los indios muchachos y la gramática y que entendieran los misterios de la sagrada escritura.

2.-LEER LOS TEXTOS SOBRE EL GREMIO DE MAESTROS DE PRIMERAS LETRAS Y SUS ORDENANZAS, Y CON BASE EN LAS SIGUIENTES PREGUNTAS ELABORAR CONCLUSIONES.

¿Cuál fue la finalidad de formar el gremio de maestros de primeras letras? ¿Cómo protegieron sus privilegios los agremiados? ¿Por qué se preocuparon por defender sus intereses? ¿Las ordenanzas del gremio obstruyeron la difusión de la instrucción elemental, o simplemente en esta época la expansión de la educación no era motivo de preocupación? ¿Cuáles fueron las diferencias más notables que el gremio tubo con el ayuntamiento y con los maestros de las escuelas gratuitas?

La finalidad que se tenía para formar el gremio de los maestros de primeras letras era lograr beneficios para su grupo y proteger a sus miembros de la competencia y al público de las mercancías de poca calidad. Los agremiados gozaban de unos privilegios que a la vez los protegían de cierta manera; para su seguridad personal podrían llevar armas defensivas y ofensivas, públicas y secretas y “traer cuatro lacayos o esclavos con espadas” y tener “caballos de armas como los traen los hijosdalgos”, ellos defendían sus intereses no sólo al deseo de mantener un monopolio para su raza, si no a la creencia de que maestros de “color quebrado” arriesgarían la educación moral y religiosa de los niños “por la ligereza de esta gente, llanezas y avilandés de ella, y que hay otros oficios más al propósito para su naturaleza y fuerzas a que puedan destinarse y no a este arte, en que se puede aventurar el mal logro de los niños”. En esta época la expansión de la educación no era motivo de preocupación ya que el virrey Conde de Monterrey opinó que la escasez de preceptores hacía necesario permitir que todos los que llenaran los requisitos de conocimientos y buenas costumbres pudieran ser maestros, sin distinción de raza. Un siglo después, las autoridades del gremio alegarían que ya un número adecuado de maestros españoles para atender la población de la capital. Las diferencias más notables que hubo entre el ayuntamiento y los maestros de las escuelas gratuitas eran las siguientes: no mencionaron las etapas de aprender. Sobresalían algunas diferencias sobre los maestros de las escuelas gratuitas como ser considerados parte de una profesión de menos status social y el ayuntamiento atacaba de una manera muy dura

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