La Cuarta Generacion De Annales

Temporalidad: La cuarta generación de la corriente historiográfica de Annales tiene un desarrollo que oscila a partir del año de 1989.

Director: Desde el año de 1985 había entrado como secretario del comité de redacción Bernard Letit, un historiador formado en el campo de la demografía histórica y el de la nueva historia urbana y que siendo miembro de la célebre generación “soixante- huitard” francesa, tenía una clara sensibilidad de izquierda. Todo esto confirma que a partir de ese año los trazos fundamentales de un proyecto en renovación profunda que en 1994 dio un paso adelante, con el cambio del subtitulo de la revista y sobre todo con la incorporación de cinco nuevos miembros al equipo dirigente entre ellos al sociólogoLaurent Thevenot y al economista Andre Orlean. Cambios importantes para la corriente de Annales, vividos en un muy breve lapso, sin embargo en 1996 como consecuencia de un inesperado accidente murió Bernard Lepetit.

Nombre de la escuela: La sexta sección de la Escuela Práctica de Altos Estudios fundada en 1947, cuya finalidad era promover la investigación y enseñanza en el área de las ciencias económicas y sociales. A partir del año de 1975 se transforma en la Escuela de Estudios Superiores en Ciencias Sociales.

Nombre de la revista: Annales de Historia Económica y social (1929-1939), Anales de Historia Social (1939-1941), Melonges de Historia Social (1942-1944), Annales de Historia: Economía, Sociedades, Civilizaciones (a partir de 1946).A partir de 1994 cambia su nombre a Annales de: Historia y Ciencias Sociales.

Director de la redacción de los Annales Histoire, Sciences. Sociales: Jean Yves Grenier.

Comité de dirección de la revista:

Editores:

Características: En relación con la tercera generación, esta ha instaurado una clara relación más profunda de discontinuidad intelectual. Una discontinuidad que se expresa en el abandono y en la total superación de las líneas que animaron en la época de Ferro y Le Goff y que al mismo tiempo de reconectarse con la herencia de marginada de los primeros y segundos Annales.

Estos Annales van a proponer una nueva historia cultural de lo social o una historia de las distintas prácticas culturales. Se trata de una historia social de esas prácticas culturales, se reivindica nuevamente el carácter indisolublemente social de la cultura, es decir, el hecho de que dichas prácticas son siempre expresiones culturales de las propias realidades y fenómenos sociales a las que se ligan y reproducen de manera compleja y mediada.

Estos Annalistas se van a preguntar sobre las diferencias profundas entre las múltiples prácticas culturales coexistentes en cualquier sociedad, va a encontrar su raíz en la diferenciación y compartimentación complejas mismas de la sociedad, que esta generalmente divida en clases sociales, pero que al mismo tiempo está habitada por grupos sociales diferenciados desde las distinciones de lo urbano y lo rural.

La nueva historia antropológica de estos Annales se va a transformar para ensayar la construcción de una nueva mirada de esos mismos problemas, mirada que a la vez permitirá integrar los conceptos del historiador y las prácticas, técnicas y procedimientos de la antropología para elaborar otras y nuevas interpretaciones de los viejos problemas.

Se va a recuperar y relanzar de nueva cuenta a la historia económica (se introduce en el sondeo de las posibilidades de medición de realidades heterogéneas, de las lecciones derivadas de la multiplicación de variantes a expresar de una misma realidad, la confrontación entre datos, fuentes y testimonios económicos disponibles), se abre el dialogo nuevamente con la geografía y la sociología.

Se desarrolla en medida la historia mucho más alimentada por la filosofía y más atenta a explicar sus lecciones y resultados teóricos o en cambio una historia más experimental y empirista, mas volcada en sus objetos concretos de estudio y sus descubrimientos historiográficos hasta la discusión sobre como tender los puentes y las nuevas alianzas entre la historia y las restantes ciencias sociales, operacionalizando

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