La obsesión de todos los hombres pensantes del renacimiento
Enviado por MCH- OuO • 4 de Mayo de 2016 • Ensayo • 1.349 Palabras (6 Páginas) • 235 Visitas
La obsesión de todos los hombres pensantes del renacimiento era llegar al conocimiento de todas las cosas y de dios haciendo a un lado la biblia y las enseñanzas de la iglesia entre esas cosas estaba la mente del hombre Montaigne afirmo que los dioses habían salido de la mente del hombre los hombres tenían que aceptar las nuevas teorías que ahora habían tomado como realidad estas que afirmaban que los hombres y el mundo estaba en un punto del espacio y no éramos el centro del universo aun que la iglesia lo hizo muy a fuerzas, una gran cosa del renacimiento fue que los filósofos se fueron alejando de dios y se enfocaron en el hombre cada vez más ya que ellos habían creado a dios en su mente y eso era lo interesante para ellos durante esa época los grandes descubrimientos dieron lugar con newton,galileo,Kepler,Leonardo de vinci etc.
La filosofía de moderniza, mientras que los filósofos pensaban en su patria y en cómo debía de ser la forma de gobierno así como el estado ideal había uno que reflexionaba de una forma especialmente bien Renato descartes rene invento la geometría analítica después de un sueño que tubo y fue así como su conversión para el el principio de todo conocimiento es poner en duda todo y lo único de lo que está seguro es de su existencia “pienso luego existo” su método se basaba en 4 cosas fundamentales
-nunca aceptar algo como verdad si no tienes pruebas
-descomponer lo complejo hasta llegar a todos los elementos que lo constituyen
-recomponer todos los elementos hasta ver como se relacionan entre si
-recomponer una y otra vez todas las verdades logradas hasta tenerlas contempladas como una sola
Este era el método que descartes siempre seguía y al parecer le funciono ya que logro inventar la geometría analítica uniendo la trigonometría y la geometría de coordenadas siempre el fin de esos pasos era hacernos encontrar la verdad fundamental que puede ser probada y no solo supuesta.
El tubo una idea que resumida decía que lo perfecto no podía provenir de lo imperfecto esto era refiriéndose a dios y para muchos ese era su fallo “la simple prueba de nuestra imperfección humana nos prueba que es un ser perfecto” básicamente decía que si sabíamos cuáles eran los errores de nosotros y el por qué nos dábamos cuenta de que solo podemos saberlo si tenemos una idea de lo perfecto y pues a todo esto había alguien que se le oponía era el enemigo de su filosofía ese era Blaise pascal que decía que solo la fe puede llevarnos al conocimiento de dios y si no existía fe alguna no conocerías a dios hasta que llegara y eso era simplemente rezando y rezando pascal deja dos aforismos que valen la pena “ el corazón tiene sus razones, que la razón no conoce” y “ el hombre es solo una caña la más frágil de la naturaleza pero una caña que piensa” pues después de sus afirmaciones religiosas no se le tomo mucho en cuenta ya que era demasiado fanatismo religioso a mi punto de vista pero hubo alguien que cuestiono el judaísmo y el cristianismo y ese fue Spinoza.
Él fue por un camino parecido al de descartes en cuanto a la idea de dios y el pensamiento humano pero algo que hizo y rene no, fue cuestionar al cristianismo oficial así como galileo aunque él sabía que podía esperarlo un final como el de este último él decía que dios era la naturaleza que solo podíamos tener contacto con él y vivir felices cuando convivíamos con la naturaleza básicamente esto dejaba fuera a toda la gente que aseguraba ser el vínculo divino entre dios y los mortales( a toda la iglesia en pocas palabras) Spinoza era muy pobre de cuando pequeño al contrario de Leibniz que vivió siempre cerca de los más poderosos y se dio cuenta de los problemas que aquejaban a la economía como él era muy autodidacta se pasó su vida investigando acerca de todo y no solo aprovechando el dinero con el que nació y quedarse sin hacer nada investigo sobre química física matemáticas filosofía entre otras muchas disciplinas las ideas filosóficas de Leibniz fueron tomadas de una forma no tan profesional que le causo que lo ridiculizara hasta el mismo Voltaire pero este era muy luchón y no se dio por vencido por lo que le envió un resumen de su filosofía al príncipe de monadología y aparte negaba cosas que eran tomadas como fundamentales y reales en el mundo como lo era la materia y su unidad fundamental él estaba seguro de que todo estaba creado por partículas pequeñísimas creadas por dios.
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