La razón para Hume

A. La razón para Hume es el principio o facultad que se ejerce comparando ideas individuales, y realizando inferencias sobre cuestiones de hechos(usos físicos, matemáticos, no prácticos); es usada como la determinación de la verdad o la falsedad, por si misma no es un motivo para la voluntad y no tiene influencia, solamente cuando afecte alguna pasión o afección.

La pasiones son impresiones que se derivan de la experiencia inmediata en un medio externo debido a las circunstancias, las pasiones van a estar acompañadas de un placer o dolor, tiene una intensidad emocional, son causadas por algo que genere bienestar, placer o aversión.

Para entender mejor la pasión, empecemos por definir que impresiones se derivan de la percepción que son experiencias sensibles, las impresiones son sensaciones que tienen una gran fuerza, y estas se derivan en dos en de sensación que son las básicas: calor, frío; y las impresiones de reflexiones que son en si mismas las pasiones, estas se origina de una idea o impresión previa, se necesita una impresión inicial, que se convierte en una idea y genera una impresión de reflexión o las pasiones.

Hay otras clasificaciones para las pasiones, existen las directas en la cual su objeto y causa es lo mismo, el objeto es donde se dirige la pasión y la causa es la condición externa que en este caso es el mismo. Las pasiones indirectas es que su objeto y causa son diferentes. Hay pasiones básicas que son la alegría, la tristeza, la confianza, el temor, dolor o placer

Y como ultimo hay una clasificación entre pasiones apacibles y violentas, estas se distinguen por su criterio en la intensidad emocional, las apacibles son de intensidad leve, y las violentas de intensidad fuerte.

La relación entre la razón y la pasión, es que cuando esperamos de algo, dolor o placer; el paso siguiente es entregarle una emoción de aversión o satisfacción, y se busca la relación con esta emocion en todo lo que se le relaciona con el objeto que genero la impresión original, aquí entra la razon en descubrir la relacion, pero claramente el impulso no surge de la razón sino es dirigido por ella.

B. Hume considera que la razón no desempeña ningún papel en la vida practica y solo debe ser concebida como esclava de las pasiones, porque para el la razón tiene un significado diferente al de los anteriores personajes que hemos estudiado, el ve a la razón en un sentido estricto de determinando para discernir la verdad de la falsedad, y se puede utilizar para cuestiones de hechos (matemáticas, fisicos) pero no entra en la practica pues en si la razón no ejerce poder en la voluntad. La razón es para Hume es, y solo debería ser esclava de las pasiones y nunca puede pretender a cualquier otro cargo que el de servir y obedecer ellos, la razón es la concepción de ideas individuales, que tiene cualidades y situaciones particulares

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