Los proyectos y el hombre

UNIVERSIDAD ESTATAL AMAZONICA

FACULTAD CIENCIAS DE LA VIDA

CARRERA DE TURISMO

DATOS GENERALES

• Nombre: Mayté Espín
• Materia: Proyectos I
• Curso: 7 Turismo
• Paralelo: “A”
• Fecha de presentación: 12 de junio del 2020
• Tema: “Los proyectos y el hombre”

1.- INTRODUCCIÓN

El hombre es, por su sensibilidad y su capacidad de raciocinio, el ser más maravilloso de la creación; pero también una criatura de gran debilidad física. Ante las fuerzas de la naturaleza se encuentra muchas veces impotente, éstas le revelan su finitud y le recuerdan su pequeñez en el universo; pero una capacidad que él sólo posee entre todos los demás animales le permite trascender sus limitaciones: la posibilidad de organizarse socialmente gracias a su aptitud para la comunicación, con base en la cual generó el lenguaje, herramienta con la que excede los límites de su existencia corporal.

El hombre ha realizado gran variedad de proyectos a lo largo de la civilización, alcanzando sus objetivos más o menos aceptables, aunque no existiera una técnica de dirección. Todo el proceso de realización de proyectos acompañó los estadios de la técnica como son la técnica del azar, del artesano y de los técnicos las cuales tuvieron gran desenlacé en la edad moderna de esta forma el hombre se vio en la necesidad de subsistir y de planear para poder conseguir sus bienes.

La humanidad empezó a surgir e ir buscando alternativas para ir avanzando en descubrir cada día cosas nuevas, de ahí el hombre se dio cuenta que podía planear proyectar y de esta forma dar resultados, desde los principios de la historia del hombre se viene dando este concepto de proyecto hasta el día de hoy nos enfocan más la idea de planear de proyectar ya que es de gran importancia para desarrollar nuevas alternativas que sean de gran importancia en la sociedad.

El hombre es un ser que, desde los principios de los tiempos, se relaciona con los demás y con el mundo que lo rodea; de esta forma nace una red de relaciones que adquiere sentido y se proyecta hacia los demás y hacia el mundo. La capacidad de concebir racionalmente el mundo es el motor de la cultura en su sentido más amplio. (Julián Alberto Chacón Molina, Fundación Universitaria de Popayán; Popayán, México, 2012)

2.- DESARROLLO (CUERPO)

El hombre aparece así como un ser en tensión hacia el futuro, es decir, como proyecto. Más conviene precisar al punto lo que por tal entendemos, dado que el “proyecto” se lo encuentra a menudo referido al hombre, si bien con interpretaciones de las que discrepamos. No entendemos, por ejemplo, con la palabra proyecto “el hombre que queremos ser”, por muy hombre real y neumónico que ese proyecto se nos objete.

Tal hombre de voluntad mejor sería decir de “noluntad” es proyecto, ciertamente, más un proyecto concreto, aquel que cada individuo de sí mismo ha trazado a fin de no perecer, de “no morirse nunca”, empeñado agónicamente mientras hay lucha hay vida en el logro y conquista de ese ser nuestro ideal.

Ni cabe, asimismo, bajo nuestro concepto de proyecto el “proyecto de ser” sartreano, por mucho que comporte, condenado como está el ser humano a ejercer la libertad, la asunción responsable por cada hombre de su propio hacerse desde la ubicación en un aquí y un ahora existenciales, pues también en este caso estamos ante otro proyecto concreto, el de mí mismo en autenticidad, vale decir, salvando la llamada “mala fe”.

Ni, por supuesto, tampoco pueden ser considerados en calidad de proyectos y por idéntica razón, la “existencia” o la “vocación”. Nuestro concepto de proyecto no es una ideación, un querer ser tal ser determinado. Lo que alguien concretamente quiere ser lo desea siempre desde una clase de conciencia espacio temporalizada o circunstanciada.

Por eso, en los cuatro casos de proyecto antes mentados, se trata de proyectos históricos de hombre, los cuales en nada explican el tipo de ser que de verdad los hombres somos. Proyecto, para nosotros, es la apertura de la biología a la posibilidad histórica.

Por lo tanto, la diferencia entre esta clase de proyecto y esos otros proyectos concretos estriba en que el primero parte del dentro al fuera, con lo que el ángulo de visión capaz de mostrarnos la dinámica de su realidad nos coloca, sin mediaciones, en su génesis misma: seré lo que me es posible ser. (Cinco visiones de hombre, Ed. Visor, (Fundación Loewe), Madrid, 1993)

En los segundos, en cambio, ocurre justamente al revés, se va del fuera al dentro, ya que es nuestra conciencia quien señala la dirección que hemos de recorrer, si es que queremos realizarnos, lo que, en definitiva, equivale a reducir al hombre a un yo o conciencia.

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