MASONERIA

1. Antecedentes de Investigación.

La Francmasonería es una asociación libre de hombres que sólo dependen de su conciencia y que tienen como objetivo el perfeccionamiento moral de la humanidad. Fomenta entre sus miembros el respeto a las opiniones ajenas y prohíbe toda discusión política o religiosa en su seno a fin de construir un centro permanente de unión fraternal.

Su cimentación siempre se ha apoyado sobre bases sólidas, como lo son el descubrimiento de lo que es la propia realidad, como un factor que la encumbró, hasta alcanzar el conocimiento de la verdad, en cuya palabra se encierra, en forma emblemática, la existencia de un ser supremo.

Más que sociedad secreta, como ha sido considerada, diremos que la masonería es una sociedad cerrada que, por fundamentarse en unos principios determinantes ha sufrido modificaciones y transformaciones paralelas a los supuestos ideológicos, intelectuales, morales y religiosos que le dieron vida. Aunque suele hablarse de un periodo mítico y legendario de la masonería y de otro periodo llamado de masonería antigua y operativa, la auténtica masonería, considerada en el moderno significado de la palabra, llamada "masonería moderna" o "masonería especulativa", surgió a principios del siglo XVIII con carácter de sociedad de Iniciados, primero al culto divino, que más tarde deviene en iniciación a las virtudes y adquiere el matiz filantrópico-racionalista con que se le distingue.

Los masones definen que ellos no son una secta, sino un pensamiento filosófico. Sin embargo, la mayoría de los autores que escriben sobre sectas, los incluyen como una más. La masonería tiene afinidad con los movimientos esotéricos, es pseudo-espiritual y pseudo-religiosa. Varias de las sectas que hemos tratado han estado relacionadas de una forma u otra con la masonería. La Teosofía, los Rosacruces.

La extensión a América de la masonería tuvo consecuencias importantísimas en el desarrollo de La independencia de los Estados Unidos: todos los firmantes de la Constitución eran masones, y la llegada de las ideas ilustradas a la América española y brasileña se debió en gran medida a los masones, de todas las capas sociales fueron los que introdujeron en Brasil las ideas ilustradas de Europa y quienes incitaron las revueltas anti portuguesas hasta la independencia, masones los que apoyaron la coronación del primer rey brasileño, Pedro I como medio para evitar la disgregación de las distintas provincias brasileñas, disgregación que se dio en la América española.

La masonería es una institución secreta, fundada a base de princi¬pios sobre la ley natural, tal y como se encuentran determinados en los antiguos límites, además lleva impresa una ca¬racterística de antigüedad tan remota, e irradia sus enseñanzas de filo¬sofía moral tan puras, que le aseguran a su plan progresista, una gran supremacía educativa a la colectividad social, y con ese solo hecho, le queda asegurado el respeto y la veneración de todos los pueblos libres que existen sobre la tierra.

Por tal motivo, dentro del seno de la masonería, y de acuerdo con sus principios básicos, nos encontramos con que el espíritu de la libertad, la necesidad de obtener la evolución y el anhelo al pro¬greso; destruyen las cadenas de la miseria, de la ignorancia y de la superstición, librando a la humanidad de la explotación y el des¬potismo, puesto que, lejos de pretender invadir los derechos de los demás o dominar al débil y explotar a los espíritus timoratos; se tra¬baja constantemente por emancipar y unir estrechamente a la especie humana, por medio de los sublimes lazos del amor fraternal, que permitan lograr impartir con eficacia, los sentimientos de la tole¬rancia y del bien armónico, cuyos factores vienen a constituir el goce efectivo de una paz duradera; eso es en verdad, lo que el mundo masónico propaga por todos los ámbitos de la tierra, como su única y verdadera inspiración.

Por eso es que, la creencia en la divinidad, el amor al género humano, y su lema de fraternidad universal, forman el gran pe¬destal que mantiene su doctrina, de ilustración y de progreso, que tantos beneficios ha traído, no sólo a sus adeptos sino también a la sociedad y humanidad en general, por esa razón, en todos sus templos, se aprende a hacer el bien, a amar y a respetar, todo lo que la virtud y la razón, consagran en su afán de ilustración universal.

las doctrinas masónicas contienen todo cuanto puede ser necesario, para formar al hombre social, dotándolo también de las más altas condiciones de moralidad, de ilustración y de ideas independientes; como los principales atributos de su sana educación; para que pueda mar¬char a la cabeza de la verdadera civilización, con lo que podrá activar y dirigir el sagrado movimiento propagador, de las luces y co¬nocimientos, que armonizan y coordinan su acción, con el espíritu progresista de nuestros tiempos.

Las doctrinas de la masonería contradicen la fe católica y por eso la Iglesia

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