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TIEMPO DE LOS MEXICAS

Los mexicas (náhuatl mēxihcah mexicas ) —llamados en la historiografía tradicional aztecas — fueron un pueblo amerindio de filiación nahua que fundó México-Tenochtitlan y hacia el siglo XV en el periodo posclásico tardío se convirtió en el centro de uno de los Estados más extensos que se conoció en Mesoamérica, asentado en un islote al poniente del Lago de Texcoco hoy prácticamente desecado. Sobre el islote se asienta la actual Ciudad de México, y que corresponde a la misma ubicación geográfica. Aliados con otros pueblos de la cuenca lacustre del valle de México —Tlacopan y Texcoco—, los mexicas sometieron a varias poblaciones indígenas que se asentaron en el centro y sur del territorio actual de México agrupados territorialmente en altépetl.

El período mexica o azteca fue una fase más de otras culturas y períodos arqueológicos, entre los que destacan:olmecas (1 500 a.C - 300 d.C): constructores de pirámides,los jefes eran los sacerdotes;

• Teotihuacan (400 a.C - 800 d.C): se encuentran el templo de la luna y la pirámide del sol; su dios principal fue Quetzalcóatl;

• toltecas (900 d.C - 1168 d.C): tuvo como capital Tula (Tollan-Xicocotitlan).

Filogenéticamente, está claro que los nahuas hablan lenguas relacionadas con los pueblos utoaztecas del norte de México y sur de Estados Unidos, y existen diversas evidencias de que migraron hacia el final del I milenio d. C. hacia el sur hasta alcanzar el centro de México. Los propios mexicas recogen esta migración en diversos relatos legendarios, que pueden contener algún elemento histórico real, que explican las fases de su migración hacia el sur. La mitología mexica, siendo muy diversa, pero hecha bajo el mandato virtual deTlacaélel, situó el origen mítico en Chicomóztoc (en náhuatl: chicome-oztotli-co, ‘Lugar de las siete cuevas’)?, sitio relacionado con Aztlán —de donde viene el gentilicio azteca—, aunque no existe consenso sobre el punto exacto donde se encuentre el sitio por tratarse de un sitio mítico. La lengua de los mexicas era el náhuatlclásico, que actualmente es la lengua indígena con la mayor comunidad lingüística en México. El etnónimoazteca fue popularizado por investigadores muy posteriores a su tiempo. Sin embargo, cabe mencionar que los mexicas no se llamaban a sí mismos de esa forma, y que fue resultado de una mala designación posterior; y que las crónicas posteriores los nombraron en todo momento como «mexicanos» o «los de México».

ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LOS MEXICAS

La organización social Mexica fue en la Mesoamérica cultural una de las más complejas así también lo fue su organización política. Dentro de la pirámide social cada individuo realizaba tareas según su estatus como ciudadano del imperio así también las diferencias en los privilegios eran de más a menos; las dos clases sociales que dividían la estructura jerárquica del pueblo Mexica fueron fundamentalmente la de los privilegiados y la gente del pueblo es decir los llamados pillis nombre dado a los nobles o ciudadanos de alta jerarquía y macehuales que no eran otros mas que la gente del pueblo, dentro de estos dos grupos se desprendían otro mas; de los pillis los pochtecas quienes eran mercaderes privilegiados por el tlatoani, jueces, sacerdotes y recaudadores también estaba dentro de este grupo cuya principal función era el gobierno del pueblo. Dentro de los macehuales se encontraban los campesinos que realizaban tareas para el beneficio de la comunidad o para los individuos de altos puestos como los sacerdotes o el mismo tlatoani. Los mayeques fueron individuos al servicio de los nobles Los mayeques eran individuos extraídos de los pueblos conquistados por los mexicas, debajo de todo estaban los esclavos que fueron lo mas bajo del la estructura social Mexica, condición adquirida por cometer delitos o porque simplemente así lo decidían al ponerse en venta así mismos.

El estado mexica tenía un gobierno militarista Oligárquico es decir una elite dominaba

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