Obligaciones En El Derecho Romano

En el Derecho Romano, desde el punto de vista de los efectos de las obligaciones,

o sea del modo como se hallan sancionadas, éstas se dividen encivilesy naturales.

Por obligación civil entendemos aquella provista de una acción por medio

de la cual se puede exigir su cumplimiento en justicia, y por obligación natural las

que se hallan desprovistas de acción:

Las obligaciones naturales no estaban legisladas, sino que se resolvían en cada

caso particular lo que traía aparejado ciertas difIcultades en la práctica.

Como ejemplo de una Obligación Natural, una persona había dispuesto en

su testamento que dejaba a su esclavo los cinco escudos de oro que le debía. Sabemos

que los esclavos no podían, no eran capaces civilmente, de tener un patrimonio,

ni de contratar con su amo.

la obligación natural podía ser opuesta en compensación contra

una obligación civil. Así, por ejemplo, si una persona me debía cincuenta pesos, y

yo le debía veinticinco en virtud de una obligación natural al demandarle por los

cincuenta pesos, podía oponerme en compensación los veinticinco que yo le debía.

Por eso se ha dicho que la obligación natural "non parit actionem, sedparit exceptionem"

(no produce acción, pero si excepción).

Haydos grandes categorías de obligaciones naturales en el Derecho Romano:

A) Naturales desde su nacimiento: Las obligaciones que son naturales desde

su nacimiento derivan:

a) De la incaptUidad de una u otra de las partes

b) De las relaciones de potestad:

c) De la falta de fimnalidades que la ley exige:

B) Posteriores al Nacimiento: En cuanto a las obligaciones que comenzaban siendo civiles y se convertían luego en naturales, el caso típico era el de la prescripción, que consistía en dejar pasar cierto tiempo sin exigir el pago de una deuda. Pasado dicho tiempo, la obligación se convertía de civil en natural.

De las cuatro fuentes de obligaciones admitidas en la época clási"ca del derecho

romano, las principales y más antiguas son los delitosy los contratos. Siendo la

obligación una restricción a la libertad del deudor, se comprende que no puede

hallarse el individuo en este estado de dependencia más que en razón de causas

bien determinadas.

CONCLUSIONES

Los romanos no conocieron "la" obligatio, sino tantas obligaciones como casos

específicos fueron catalogados como tales, o sea, con una muy concreta tendencia

a la tipicidad, no pudiendo afirmarse que realizaran una taxonomía propiamente

dicha de las obligaciones.

Los romanos perfeccionaron a lo más posible las obligaciones. Se ampliaron las reglas de las obligaciones hasta

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