PERSIA

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO ESCUELA NACIONAL DE ARTES PLÁSTICAS

Licenciatura en Diseño y Comunicación Visual

ARTE ANTIGUO Alumn@: Ariadna Marlen Flores Rojas Grupo: 1112

ARTE PERSA Fecha de entrega: 28-11-2013

PERSIA

GENERALIDADES

• En el siglo VI a. C., ya habían consolidado un imperio en la meseta iraní.

• Su cultura refleja influencias asirias, caldeas (o sumerias) y egipcias.

• Fueron el primer pueblo de la antigüedad que dio tratamiento humano a los vencidos y los dejaba en libertad de conservar costumbres, creencias y religión.

• Creían que los cadáveres eran impuros y por ello no los enterraban, sino que los colocaban en torres, para que las aves de rapiña los descarnaran. Los huesos eran enterrados después.

• Creían en el “más allá” de una manera peculiar: el alma del muerto debía pasar por el Chinoat o “puente de la discriminación”, que era un puente colgante (sobre un abismo) que funcionaba como prueba final. Si la vida del difunto no había sido ni buena ni mala, aquél entraba en la “mansión de los pesos iguales”, algo similar al purgatorio; si la conducta en vida había sido muy buena, entraban en el “huerto de Ahuramazda”, una especie de paraíso. Desde luego, si la vida del moribundo había sido reprobable, éste caía del Chinota hacia el vacío, lo cual involucraba una muerte espiritual (más que un infierno o sufrimiento eterno), la pérdida de la inmortalidad.

• Como los medos, en un principio fueron politeístas: adoraban al fuego, al viento, al agua y a la tierra. Existía un grupo sacerdotal que recibía el nombre de “magos” y entre ellos destacará, a fines del siglo VII a. C., uno llamado Zaratustra o Zoroastro, quien:

 Enseñó la adoración al fuego y al Sol como expresiones supremas del Todopoderoso.

 Inspiró una nueva religión llamada mazdeísmo o zoroastrismo. Los principios de dicha religión están contenidos en el Zend Avesta o Guía de los hombres virtuosos (a estos hombres se les llamaba “parsis”), que se comenzó a escribir bajo el reinado de Artajerjes I (siglo V a. C.)

 Decía haber recibido los principios de su religión del “dios de la verdad y de la luz”.

 Sostuvo que dos fuerzas rigen el mundo. Tales fuerzas son:

Ahuramazda: -Las fuerzas del bien.

-Apoyado por los ángeles, las flores, las aves, los hombres trabajadores.

-Representado por el fuego.

-Los magos o sacerdotes estaban obligados a presentarle ofrendas.

Ahrimán: -Las fuerzas del mal.

-Apoyado por los animales salvajes, los espíritus oscuros, los reptiles y los hombres criminales.

-En lucha perpetua con Ahuramazda, quien no podrá triunfar sin el apoyo de los hombres.

GOBERNANTES

Nombre Reinado Parentescos Importancia

Ciaxares 625 - 585 a. C. Padre de: Astiages

Suegro de: Nabuco-donosor de Babilonia Rey de los medos, se estableció con su pueblo entre Asiria y el mar Caspio. Se alió con Nabopolasar para acaudillar a los babilonios en contra de Asiria. Logró tomar Nínive derrotando al rey asirio Asurbanipal (o Asur-Bani-Pal).

Astiages 584 - 550 a. C. Hijo de: Ciaxares

Padre de: Mandanae

Suegro de: Cambises I Abuelo de: Ciro II Rey de los medos, Astiages se caracterizó por su política estricta y restrictiva, además retuvo el asentamiento creciente de los jefes tribales que crecían en poder y numero.

Ciro I 625 - 600 a. C. Padre de: Cambises I

Abuelo de: Ciro II Primer rey de los persas, bajo el dominio de Ciaxares. Relevante para la historia de Persia por ser el primer miembro de la dinastía aqueménida y gobernó como rey de Ashan.

Cambises I 600 - 555 a. C. Hijo de: Ciro I

Padre de: Ciro II

Esposo de: Mandanae

Yerno de: Astiages Rey de los persas, inició la

tradición de los matrimonios

“diplomáticos” entre las dinastías meda y persa. Además durante su reinado sumo al imperio Persa a Egipto.

Se caracterizó por la crueldad que caracterizaba su inestable comportamiento, principalmente hacia los miembros de la realeza más cercanos a él.

Ciro II

“El Grande” 555 - 529 a. C. Nieto de: Astiages

Hijo de: Cambises I y Mandanae

Padre de: Atosa y Cambises II Se coronó rey de medos y persas en 549 a. C., destronó a Astiages mediante una rebelión. Su política fue expansionista con el fin de la unificación de los territorios conquistados al imperio persa. Entre sus disposiciones más importantes esta la liberación de los judíos y la orden de reconstrucción del templo de Jerusalén

Cambises II 528 - 521 a. C. Nieto de: Cambises I

Hijo de: Ciro II

Padre de: Darío I Continúo la política expansionista de su padre, sofocó las rebeliones en Egipto dando lugar a nuevas rebeliones causadas por el gobierno déspota que ejercía. Al no poder contener las rebeliones crecientes en el imperio se cree que se suicidó.

Darío I

“El Grande” 521 - 485 a. C. Nieto de: Ciro II

Hijo de: Cambises II

(En otras versiones aparece como hijo de Hidaspes, un sátrapa emparentado con la familia real aqueménida)

Padre de: Jerjes I y

Aquemenes

Esposo de: Atosa Durante su reinado estalló la Primera Guerra Médica, contra los griegos, misma que perdió en la famosa batalla de Maratón, en 490 a. C. Murió cuatro años después de la derrota, lo que dio pie a nuevos levantamientos en Egipto y Babilonia.

Jerjes I 486 - 465 a. C. Nieto de: Ciro II y Cambises II

Hijo de: Darío I y Atosa

Padre de: Artajerjes I

Esposo de: Amestris Conocido como el “Rey de Naciones”, abolió definitivamente al imperio Babilónico al no consolidarlo con el imperio persa. Intento vengar la derrota de la batalla de Maratón contra los griegos desatando la segunda guerra médica. El final de su reinado se marcó siendo asesinado por Artabano, dejando a Artajerjes al mando.

Artajerjes I

“Longimano” 465 - 425 a. C. Nieto de: Darío I

Hijo de: Jerjes I y

Amestris

Esposo de: Damaspia

Padre de: Jerjes II, Darío II, Sogdiano y Parisatis Enfrentó a los atenienses intentando avivar las rivalidades entre ciudades griegas. Pero la muerte de Cimon detuvo a Atenas de los intentos de lucha contra él y firmo la paz de Calias.

Jerjes II 424 - 424 a. C. Nieto de: Jerjes I

Hijo de: Artajerjes I y Damaspia

Hermano de: Darío II Fue rey de Persia durante 45 días por lo cual

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