Pames De Querétaro

Pames de Querétaro - Xi'úi

Del nombre

Los pames se llaman a sí mismos Xi úi (o sus variantes locales) que significa "indígena"; este término se utiliza para referirse a toda persona descendiente de no-mestiza; por lo anterior, y estrictamente hablando, los vocablos pame y xi'úi no son gentilicios. Sólo cuando hablan en español emplean la palabra pame para autonombrarse.

Localización

La región conocida como la Pamería se ubica entre los estados de San Luis Potosí y Querétaro. Los pames en territorio queretano se localizan en los municipios de Jalpan de Serra y Arroyo Seco, se concentran en las localidades de San Antonio, Las Flores, El Rincón, El Carrizal, San José de las Flores y San Juan de los Durán.

Infraestructura

En las delegaciones políticas y en las cabeceras municipales se concentran las instancias decisorias (financieras, políticas y judiciales). Éstas congregan fuertes núcleos de población y constituyen importantes centros de intercambio comercial; además, cuentan con servicios públicos como escuelas, centros de salud, comercios, etcétera.

En las subdelegaciones sólo hay escuelas de educación preescolar y primaria y es mínimo el número de jóvenes que realizan estudios de niveles superiores. Todos los pueblos y rancherías carecen de energía eléctrica, letrinas, drenaje, servicio postal, telégrafo, pavimentación de calles y teléfono. Sólo Tancoyol, La Purísima y Valle Verde tienen una infraestructura mínima.

Antecedentes históricos

Durante la época prehispánica, el establecimiento de grupos mesoamericanos en Querétaro y San Luis Potosí dividió a los pames en dos núcleos: los pames del norte, quienes recibieron la influencia de sus nuevos vecinos agricultores de Río Verde, y los del sur, que tuvieron más contacto con los agricultores y mineros de la Sierra Gorda.

Lengua

El idioma pame o xi'ui es una lengua que ha terminado por refugiarse en el espacio doméstico y familiar. El papel preponderante del español como vehículo principal de comunicación en todos los ámbitos sociales, la discriminación a la que son sujetos por el uso del pame y el obstáculo que constituye su uso para la inserción de los jóvenes en los medios laborales, han contribuido al sistemático abandono de la lengua.

Sólo la tercera parte de los pames habla fluidamente la lengua, alrededor de una cuarta parte la comprende pero no la habla, y el resto se comunica exclusivamente en español.

Vivienda

En varias comunidades las viviendas indígenas son construidas con palma, adobe y madera; las de los mestizos son de materiales diversos, menos perecederos y más costosos.

Para la construcción de una nueva residencia los pames solicitan la ayuda de dos o tres voluntarios. Los solares se trazan sobre superficies rectangulares que varían entre los 300 y los 1 000 m2. Las chozas, generalmente rectangulares y con techos de dos vertientes, elaboradas con palma real, teja o lámina, se sostienen sobre horcones sujetos en la parte superior por un madero que atraviesa la habitación de extremo a extremo. Hacen las paredes con varillas de arbustos, las cuales se enjarran con lodo o con adobe. En muchos casos la vivienda se conforma de una sola habitación que incluye cocina y dormitorio.

Los pames de Querétaro carecen de ganado mayor, pero crían en los alrededores de la casa cerdos, gallinas o guajolotes que destinan a la venta o al autoconsumo. En el solar hay un pequeño terreno de cultivo, donde siembran un poco de maíz, frijol, calabaza y chiles. Igual que en San Luis Potosí, en San Antonio Tancoyol algunos indígenas se dedican al cultivo de colmenas mediante el empleo de troncos huecos de mezquite, donde se coloca sal o excremento, así como dos cruces a partir de las cuales las abejas comienzan a trabajar.

Al contraer matrimonio, los jóvenes pames permanecen durante algún tiempo en la casa de sus padres o, excepcionalmente en la de sus suegros; permanecen en el hogar paterno hasta que encuentran algún propietario dispuesto a prestarles un solar, entonces construyen una nueva residencia.

Artesanías

Las mujeres xi'ui elaboran chiquihuites, petates y venteadores con fibras de palma; también hacen piezas de alfarería como comales, cántaros y otros utensilios. Los hombres manufacturan canastos y colotes de carrizo; fabrican máscaras de madera, implementos para las labores agrícolas, así como el mobiliario doméstico. La producción artesanal se destina al autoconsumo y al mercado.

Territorio,

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