Parménides tiene una postura contraria a la de Heráclito

hgjhflydgcfydtybytyugnyufyuParménides tiene una postura contraria a la de Heráclito;

Para él, el movimiento es imposible, solo apariencia pues el verdadero ser es inmutable.

Para el es necesario que se distinga entre la verdad y la apariencia. La verdad se alcanza por medio de la razón y no por sentimientos que dan el conocimiento de las apariencias, sentidos que dicen que las cosas del mundo están cambiando, son muchas y distintas, nacen, mueren y son y dejan de ser; son y no son.

Y la razón dice que no es así

Par el el ser es y es imposible que no sea junto a esto afirma: el no-ser no es y no puede ni siquiera hablarse de él y una tercera afirmación: Es lo mismo el ser qu el pensar.

Derivando características del ser:

-Único, por que de no ser así entonces sería múltiple o cuando menos habría dos, pero en este caso tendríamos que entre uno y otro ser debería haber algo distinto al ser y lo único diferente a él es el no-ser pero la razón afirma que el no-ser es caer en una contradicción, por lo que concluye que hay un único ser.

-Eterno, en el caso de no ser así, tendría un principio y un fin. Pero antes de que hubiera ser ¿qué existía?. Tendría que ver algo distinto al ser y distinto a él solo el no-ser, lo cual es caer en la contradicción.

-Inmóvil si no fuera inmóvil tendría q haber algo en lo cual se diera el movimiento, el ser tendría que estar en algo más grande que el ser, pero ¿qué puede haber más grande al ser?. La razón dice que el ser e forzosamente inmóvil y por las mismas razones infinito.

-infinitofn

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