Pensamiento Bolivariano

Mucha gente pregunta qué es el ideal Bolivariano, ¿De qué se trata?, ¿En qué se basa?, ¿Con qué sueña?. Sin duda, el ideal Bolivariano es eso por lo que luchamos, lo que sentimos, lo que soñamos. Lo que nos da vida, lo que nos da espíritu.

Sin embargo, vamos a llegar un poco más al fondo. Definamos primero qué es un ideal. Georges Politzer, filósofo marxista, en su libro Principios Elementales de Filosofía, acota: “Quien dice ideología dice, ante todo, idea. La ideología es el conjunto de ideas que forman un todo, una teoría, un sistema o, hasta a veces simplemente, un estado de espíritu”. También es muy interesante cuando habla del factor ideológico, lo que define como “la ideología considerada como una causa o una fuerza que actúa, que es capaz de acción”. Con estos dos conceptos tan concretos, queda bastante claro qué es una ideología o, simplemente, qué es un ideal.

El pensamiento de Simón Bolívar queda reflejado, súbitamente, en tres documentos importantísimos. Estos son el Manifiesto de Cartagena, la Carta de Jamaica y el Discurso al Congreso Constituyente de Angostura, realizados en los años de 1812, 1815 y 1819, respectivamente. El Libertador, en ellos, muestra de distintas formas su ideología, su bandera, su camino a seguir. Si bien es cierto que el joven soñador de 1812 no se parece al señor filósofo lleno de malas y buenas experiencias de 1819, su pensamiento es el mismo. El ideal Bolivariano es Bolívar, es su sueño, es su consigna. Y es, sobretodo, su patria.

Muchos, los que dicen y dirán que el ideal de Bolívar era sólo liberar y unir países, están equivocados. El pensamiento Bolivariano va muchos más allá y se adentra en la sangre del pueblo, aún cuando nació en el seno de una familia aristocrática. Sin duda, podemos definir al ideal del Libertador en un solo factor ideológico. Pero este factor ideológico, se divide en muchos más. El primero de ellos que voy a nombrar es uno de lo más importantes: El ser originales.

La época de Bolívar no fue una época fácil. El pueblo, lamentablemente, estaba hundido en la ignorancia, por muy triste que suene. Las mayoría gigante de la población era analfabeta, acostumbrada a órdenes y creyente de toda clase de mitos y leyendas. Los aristócratas, la clase ilustrada, eran quienes tenían el poder para liberar al país. Pero como siempre, trataban de instaurar estilos extranjeros en Venezuela y, aunque fracasaban, los volvían a implementar. Bolívar fue el primero y el único que abogaba por buscar estilos nuestros, que se adaptaran a nuestras condiciones, en vez de copiar las recetas mágicas de los países desarrollados (En realidad, el primero fue Simón Rodríguez, quien influyó mucho en la personalidad de su discípulo, y este lo tomaría como bandera). Bolívar quería una Venezuela original, con instituciones propias, con una constitución propia. Lo había aprendido luego del fracaso de la primera República, pero nadie más parecía haberlo hecho. Bolívar se alejó del idealismo utópico y se adentró en la realidad de su patria. Quería y trató de que amaramos lo nuestro, de que nos identificáramos con lo nuestro, y de allí partiéramos a construir naciones: “No somos europeos, no somos indios, sino una especie media entre los aborígenes y los españoles”, dijo en el Congreso de Angostura. Todavía, aún a más de siglo y medio de su muerte, seguimos copiando sistemas extranjeros, seguimos admirando potencias desarrolladas, seguimos queriendo tierras que no nos quieren, pero en nuestros complejos imaginamos que sí.

Otro de los tantos factores ideológicos es la unión. Para Bolívar en la unión está la fuerza, para Bolívar, la independencia no era suficiente. Y es verdad, ¿Se lograba la independencia si todavía se mantenía la esclavitud, la ignorancia del pueblo y las diferencias sociales?. Una nación así, no duraría mucho. Bolívar quería formar naciones eternas, y por eso soñaba con la unión: “Yo deseo más que otro alguno ver formar en América la más grande nación del mundo, menos por su extensión y riquezas que por su libertad y gloria”. Aún así, pensaba que era mejor que esta unión se realizara cuando los pueblos cobraran mayor madurez: “No puedo persuadirme que el Nuevo Mundo sea por el momento regido por una gran república; como es imposible, no me atrevo a desearlo; y menos deseo una monarquía universal de América”. Sin embargo concertaba la unión de Venezuela y la Nueva Granada en un solo país: Colombia. Bolívar concibió la unión como la pieza fundamental para no dejarnos pisotear, para surgir, para que nuestras naciones funcionaran:”Para sacar de este caos a nuestra naciente república, todas nuestras facultades morales no serán bastante si no fundimos la masa del pueblo en un todo, la composición del gobierno en un todo, la legislación en un todo y el espíritu nacional en un todo. Unidad, debe ser nuestra divisa”.

La democracia constituye un factor ideológico importante en el Libertador. Consideraba la democracia como

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