Pervigilium Veneris La Vigilia de Venus

Entramos de lleno en un marco alegre y melodioso: llega la joven primavera, época de cantos, amores y renacimiento de la naturaleza. Nuestro poeta, con delicadeza y al tiempo precisión, empieza enseguida a relatarnos su mensaje: nos va a cantar un himno a la resurgente diosa Venus.

Impresionados y seducidos, no hemos podido resistir al deseo de presentar a nuestros lectores este breve poema, que a nuestro parecer no sólo constituye un pequeño joyel de la poesía de la Roma Imperial, sino que también es un documento interesante de inspiración clásica en el que encontramos un evidente contenido tradicional expresado en lenguaje mitológico. Así pues, pensamos ser útiles dando a conocer un texto poco divulgado.

El texto presentado procede de un volumen publicado por Les Belles Lettres, cuyo título es La Veillée de Venus (1). El autor del libro, Robert Schilling, realiza un breve estudio del poema y luego presenta el texto latino establecido y traducido por él.

Sabemos muy poco acerca de su origen. R.Schilling, en su estudio preliminar, lo atribuye a un poeta africano llamado Florus y sitúa su fecha de composición a mediados del siglo II d.C. Esta obra permaneció largo tiempo en la oscuridad, no sabemos por qué razones, y fue el francés Pierre Pithou quien, a finales del siglo XVI, lo dio a conocer a los eruditos de la época, publicando por primera vez el Pervigilium Veneris.

II. Pervigilium Veneris. La Velada de Venus

Un manuscrito de La Vigilia de Venus fue descubierto en Venecia en 1507 por Erasmus en la biblioteca 's Manuzio Alde , en la que el humanista quedarse. Fue publicado por Pierre Pithou en 1587 .

La fecha de la obra sigue siendo controvertida. Después quitamos el supuesto de un pastiche medieval o renacentista, filólogos dividen diversos orígenes.

Podría ser debido a Floro , poeta cerca del emperador Adriano de ii ª  siglo . Otros citan el poeta Tibérianus en la segunda mitad del iv ª  siglo   o cerca de poeta Símaco a finales del mismo siglo. Algunos sienten un autor africano del final del iv ª siglo.

De todos modos, el autor está profundamente impregnada de referencias clásicas y la obra está llena de referencias y paráfrasis.

La escena parece estar en Sicilia . El poema describe el despertar anual de la flora y fauna con la diosa. Es notable por su interés por la naturaleza - una sensación hasta ahora desconocida de la poesía latina - que marca una transición entre la poesía romana y la poesía medieval .

 Pervigilium Veneris

La Vigilia de Venus

 Poema latino de anonimato e la época imperial

 Nueva traducción con notas de Danielle De Clercq, Bruselas, 2004

 Introducción

 Un poema en busca de un autor

    Erasmo fue el primero en descubrir este himno 93 septenarios trochaic buscando un manuscrito atribuye la obra a Catulo, afirmación que puso en duda . Fue en Venecia en 1507, durante su estancia con Aldo Manuzio humanista. Setenta años más tarde, Pierre Pithou realizó la primera edición del poema, que había descubierto, que se transcribe de forma anónima en el códice Thuaneus (T) del siglo IX o X, junto a la antología América atribuirse a Floro , que se discutirá más adelante.

    Otros tres manuscritos han luchado contra el texto del poema: en 1619 la Salmasianus (S) de la final del siglo VII u VIII, que contiene la mayor parte de la Antología latina, sí compilado Cartago alrededor de 500 PC. ; la Vindobonense (V) por escrito a principios del XVI por el poeta Jacopo Sannazaro y eso va para cualquiera de los dos manuscritos ya mencionados; la Ambrosianus (A) del siglo XVI., que transmite sólo 43 líneas del poema. No se encontró ningún rastro del manuscrito consultado por Erasmus.

    La obra, traducida a menudo a partir del siglo XVII, se hizo famoso como para ser en ocasiones parcialmente parafraseó, sobre todo en un paso de los Mártires de Chateaubriand. Fue tratada científicamente - muy abundantemente en otros lugares - hasta el siglo XIX.

    Si abandonamos la idea de que Pervigilium Veneris era un pastiche debido a cualquier estudioso del Renacimiento y la era moderna, no era sin embargo no hay certeza sobre el autor y el momento de su composición. Todos los críticos están de acuerdo en el hecho de que es una obra de la época imperial, y no va más alto que el segundo siglo. Se han propuesto varias hipótesis, de las cuales la más importante:

- El trabajo es contemporáneo de Adriano, como se ha sugerido en varias ocasiones, incluso porSchilling y debido a un autor cercano al emperador, Floro, conocido por su Epitomae la obra de Tito Livio, sino también un poeta en sus ratos libres. Además de las comparaciones estilísticas, argumenta desde el énfasis en la adoración de Venus por Adriano (ver págs Schilling. XXIX ff ).

- Baehrens hasta la segunda mitad del siglo IV de nuestra era la composición del poema, que se debe al poeta Tibérianus, tomada como Floro, en la Antología América .

- Otros filólogos, que también trabajan hasta el siglo IV, la atribuyen a un poeta de la. círculo de Símaco.

- Entre los comentaristas más recientes, El oro de nadie (pp. 21 sv), negándose categóricamente estas diversas funciones, por razones históricas, y también el estilo y la métrica, la hipótesis de que la obra fue compuesta durante el cuarto siglo por un nativo de la provincia de poeta África, y avanzar como él prefería ser poeta. La elección del período se basa principalmente en la repetición de post-empleo en el poema clásico de la preposición de , como es el caso también en Agustín y Fulgence. Formicola (pp. 28 y ss.) refuta esta punto de vista, y sin pronunciarse sobre su autor, el lugar en el siglo II de nuestra era la composición del poema, con especial atención a las funciones que aparecen stoïcisants.

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