Platon Mito

Mi dictamen, dije, es que continuemos llamando, como de antes, ciencia a la primera sección del conocimiento; inteligencia discursiva a la segunda; creencia a la tercera y conjetura a la cuarta. A las dos ultimas secciones en conjunto las llamo opinión, y a las dos primera, en conjunto, intelección, siendo la opinión relativa a la generación, y la intelección de la ciencia. Y lo que la esencia es con relación a la generación, lo es la intelección con la relación a la opinión; y lo que es la intelección con relación a la opinión, lo es la ciencia con relación a la creencia, y la inteligencia discursiva con relación a la conjetura.

En primer lugar, conteste, el que quiera dedicarse a la filosofía no debe ser cojo en esto del amor al trabajo, es decir, amante del trabajo a la mitad de las cosas y perezoso en la otra mitad. Y esto pasa cuando uno es amante a ejercicios gimnásticos y de la caza, y ejecuta con gusto toda clase de trabajos corporales, pero no es amante de aprender, ni de la conversación e investigación, sino que aborrece el trabajo consiguiente a todo esto. Y es también cojo cuando su amor del trabajo toma una dirección contraria.

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