Relación Con Principios Del Pensamiento Social De La Iglesia

En primer lugar en esta trama cinematográfica se puede ver claramente como en la mayoría existe una violación de principios en gran manera. Y también pese a toda esta matanza se puede rescatar ciertos principios.

Al inicio de la trama El principio de la protección preferencial de los pobres y de las personas vulnerables, por parte de la guerra civil donde los hutus atacan, ellos los hacen sin mostrar el más mínimo sentimiento de piedad ya sea que ataque a personas de escasos recursos o ya sean personas vulnerables como ancianos, niños o personas embarazadas. Mientras soldados atrapaban a titsus se ve como El principio de participación, no tiene cumplimiento del ya que mientras atacan los soldados hutus, quienes son titsus no tienen derecho a interceder por su vida, es decir no participan, únicamente son atemorizados y asesinados con armas de fuego. Después los soldados rodea la casa del Sr. Rusesabaguina donde se visualiza El principio de la igualdad humana, si hay algo que se puede rescatar es el enorme corazón del gerente del hotel Collins puesto que sin ser familiares el pago por las vida de las personas que llevaba en su furgoneta, es decir pago por la vida de sus vecinos y también por la de su esposa e hijos, fue equitativo y pago de igual manera para que pudiesen entrar al hotel .

El Principio de solidaridad, es aplicado cuando el Sr. Rusesabaguina acoge a a un gran número de personas en su hotel, asi acogiendo a huérfanos, vecinos y muchas otras personas, el se compromete a ayudarlos a sobrevivir, lo cual lo hizo por medio de contactos y sobornos, dio todo su dinero hasta ya no tener mas que dar. Dado esto se puede dentificar el Principio del bien común, es decir el Sr. Rusesabaguina se preocupo por todas las personas, en ayudarlos con comida, u lugar donde dormir, no hubo interés privado si no mas bien un interés común que englobaba a todos. Por otro lado se ve como los titsus únicamente veian por ellos mismos y mataban a hutus sin importarles nada.

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