Religión

La religión

La religión es un tema de estabilidad para el ser humano viéndose la psicología involucrada porque es un tema de interés dentro de la misma por el simple hecho de ver el comportamiento y desarrollo que tiene un individuo dentro de su religión, dando a notar que varía el desarrollo y comportamiento de las personas de acuerdo a la religión que estas profesen, ya sea budista, católica, cristiana, islámica, arábica, de creencias monoteístas o politeístas; un claro ejemplo podría ser la muerte, y la forma en que cada religión lo da a notar, en la religión budista, la muerte significa el descanso eterno y sus profesantes oran para que la persona que ha fallecido no renazca, ya que según sus creencias, el renacer significa volver a sufrir y por lo tanto ven la muerte como alegría y no como tristeza; en la religión católica la muerte se ve como una separación impactante e irremediablemente triste, también creyendo en la reencarnación y en el descanso eterno.

Desde el punto psicológico podemos percibir a toda religión como un punto de apoyo o estabilidad de un ser humano, ya que como se menciona en el presente trabajo, el individuo necesita tener un punto de apoyo para justificar tolo lo irreal o inexplicable.

RELIGIÓN

Según la religion el antropologo Antoni F.C. Wallace ha definido la religon como creencia y ritual relacionado con seres poderosos y fuerzas sobre naturales, al estudiar la religión transculturalmente los antropólogos prestan atención a actos, acciones, eventos, procesos,entornos, practicantes, especialistas y organizaciones religiosas.

También tenemos en cuenta manifestaciones de creencias religiosas, tales como: oraciones, cantos, invocaciones, mitos, fabulas, cuentos, textos y declaraciones sobre ética, normas y moralidad

Los sobrenatural es el reino de lo extraordinario, siendo algo no empírico, inverificable, misterioso e inexplicable. La religión tal como se ha definido existe en todas las sociedades humanas, es universal, cultural; sin embargo veremos que no siempre es fácil distinguir lo sobrenatural de lo natural y que diferentes culturas conceptualizan los entes sobrenaturales de forma muy diferente; ¿Cuándo comenzó la religión?, los enterramientos neandertales proporcionan la primera sugerencia arqueológica de la religión, el hecho de que los neandertales enterraran a sus muertos y pusieran objetos en sus tumbas, ha convencido a muchos antropólogos de que concebían una vida después de la muerte, no obstante, no hay forma de de conocer los datos específicos ha cerca de la religión neandertal, ni determinar si la religión fue anterior a ellos. Cualquier declaración acerca de cuándo, donde, como y porque emergió la religión o cualquier descripción de su naturaleza original, es pura especulación, a pesar de todo, aunque tales especulaciones no son concluyentes, muchas de ellas han relevado de importantes funciones y efectos de comportamiento religioso.

El ingles Edward Burnett Taylor,uno de los fundadores de la habla antropología de la religión (del animismo). La religión nación, pensaba Taylor, cuando la gente intentaba comprender las condiciones y eventos que no podía explicar por referencia a la experiencia cotidiana, él creía que los antepasados en los pueblos no industriales contemporáneos se sentían especialmente intrigados por la muerte, los sueños y el transe, en esos decía que las personas experimentan una forma de animación suspendida al despertar, recuerdan la imágenes de los mundos de los sueños. Taylor llego a la conclusión de que los intentos de explicar los sueños de los transes llegaron a los primeros humanos a creer que el cuerpo estaba habitado por dos entes, uno activo durante el dia y el otro un doble alma antiguo durante el sueño y los estados de transe.

Taylor pensaba que la religión había evolucionado a través de una serie de etapas, siendo la inicial el animismo. El politeísmo y el monoteísmo, puesto que la religión se origino para explicar cosas que la gente no entendía, él pensaba que comenzaría a declinar a medida que la ciencia ofreciera mejores explicaciones, en alguna medida estaba en lo cierto. Ahora tenemos explicaciones científicas a muchas cosas que antes se aceptaban por la “fe”. Sin embargo, puesto que la religión persiste tiene que hacer aldo mas que explicar lo misterioso.

Había un punto de vista en competencia con la teoría de Taylor del animismo como la primera religión, la alternativa era que los primeros humanos beian lo sobrenatural como un dominio de poder impersonal de una fuerza que las personas podían controlar bajo ciertas condiciones.

Tal concepción de lo sobrenatural llamada animatismo es especialmente relevante. Las creencias en fuerzas de tipo mana están muy extendidas, aunque las cuestiones específicas de las doctrinas religiosas varían.

Magia se refiere a las técnicas sobrenaturales orientadas a alcanzar propocitos específicos, estas técnicas incluyen conjuros, formulas y encantamientos, utilizados con deidades o con fuerzas impersonales. Los magos utilizan la magia homeopática o imitativa para producir el efecto deceado mediante su imitación. Si los magos desean herir o matar a alguien podrían imitar tal efecto sobre una imagen de la víctima, clavar agujas (muñecos vudú), seria un ejemplo de ello, magia contagiosa o contaminante, cualquier cosa que se haga a un objeto se cree que afecta a la persona que alguna vez estuvo en contacto con él.

Encontramos la magia en culturas con creencias religiosas, diversas, pueden estar asociadas con el animismo, el animatismo, el piloteismo, e incluso el

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