Rez o cosa comprendía todo aquello que existiendo separadamente de la persona podía ser parte de este objeto de apropiación o materia de derecho y obligaciones

Rez o cosa comprendía todo aquello que existiendo separadamente de la persona podía ser parte de este objeto de apropiación o materia de derecho y obligaciones

Instituciones de Justiniano dividía en dos categorías eran las cosas cuya naturaleza misma no las hacía susceptibles de aprobación individuales las otras cosas por exclusión forman parte del patrimonio de los particulares

Se le llama red nullius a las cosas que ningún ser humano puede apropiarse

El derecho real clásico el derecho real por excelencia es el derecho de propiedad en el propietario puede usar Rosario total de la cosa con mal de plazca incluso puede destruir le siempre que nos ocasiona un daño a terceros

Divini juris son aquellas que se consideran para tener sexo a los dioses

Las cosas divini juris se dividen en 3

Res sacrae. Constituye para el paganismo los terrenos los edificios y los objetos consagrados a los dioses superiores por así decretarse mediante una ley un senadoconsulto una constitución

Res religiosae. Las cosas religiosas del que eran los terrenos y los monumentos Unidos a las sepulturas pueden existir en las afueras de las ciudades ya que estaban prohibidas hacerles inhumaciones

Res sanctae. Las cosas que están protegidas contra los atentados de los hombres que una sanción penal constituye la res Santae

Res comunes. Se le llama así a las cosas cuya propiedad no pertenece a nadie

Res publicae. Eran aquellas cosas cuyo uso era también como a todos pero se distinguía de las res comunes en que se consideran propiedad del pueblo Romano en lo que se escribe a las demás naciones

Res universitatis. Estas clases de cosas quedan constituidos por las personas morales como las ciudades y las corporaciones en ellos se puede tener cosas de su propiedad pero por su destino no sean objeto de pertenecer a nadie en particular y se aplica al uso común

Res privatae. Integran el patrimonio de los particulares como susceptibles de adquirir se y transmitirse por otros la propiedad

Res privatae o singulorum se les llama tambien bona

La clasificación de las cosas en mancipi y nec mancipi se aplica las cosas susceptibles de propiedad privada según puedan o no ser adquiridos a través de la mancipacion

Las cosas muebles quedan integradas tanto por los seres animados susceptibles de moverse por sí mismo (res se moventes) común por las cosas inanimadas que pueden ser movidos por una fuerza exterior (res mobiles) se le llama cosas muebles Por que puede moverse sin cambiar su naturaleza o sustancia.

Pecunia significado moneda o dinero

El código Napoleón define la propiedad en los términos siguientes la propiedad del derecho de gozar y disponer de la cosa de la madera más absoluta con tal que no se haga a ella un uso prohibido por las leyes o los reglamentos

Las características del derecho de propiedad son la perpetuidad en absoluto y se aplica erga omnes es decir frente a todos los hombres

Comunidad agraria en este caso el terreno pertenece en colectividad todos los miembros de una tribu o de un gens

Propiedad familiar cada familia llegaba única propietaria de cierta extensión de tierra que es transmitida de varón en varón a los descendientes del jefe de familia

Propiedad individual esta fase de la propiedad se da cuando el terreno ya no pertenece a un estéreo a una familia sino a Cada ciudadano que puedes disponer a su Capricho de las tierras de las cuales es propietario exclusivo

En el derecho romano encontramos dos elementos de la posesión el Corpus o corpore y el ánimus

El Corpus o corpore es la cosa en Sí la cosa material sobre la que tenemos el poder exclusivo de usar gozar y disfrutar como derecho real

El animus es el ánimo o intención el elemento consiste en la voluntad que debe tener el poseedor para conducirse como dueña de la cosa

Se pierde la posesión desde el momento en que el poseedor cesa de tener el ánimus o el Corpore ya que por ella se supone Unidos al hecho y a la intención

En Roma cristianas forma siguiente de adquirir la propiedad a título universal o sea per universitatem

1. Sucesión
2. Herencia por in jure cessio
3. Bonorum addictio
4. Por la potestad paternal de la manos o de la potestad del amo
5. Por la bonorum venditio y la bonorum sectio
6. Confiscación

Formas de adquirir la propiedad derivada del Derecho civil Romano son las siguientes

1. La mancipatio
2. In juré cessio
3. Usucapio
4. Adjudicatio
5. Lex

Las principales formas de adquirir propiedad eran las siguientes

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