Roma Y Su Origen

 Roma y su origen

 Fundación de Roma

La raza romana

 La historia de Eneas (La Eneida)

 Dido en Cartago y otros viajes (como en La Odisea)

 Evidencia histórica

 Establecimientos desde el S. XI a. C.

 Fundación de Roma

La raza romana

 Guerras contra los latinos (como en La Ilíada)

 Rapto de las Sabinas (Jacques Louis David)

 Fundación de Roma

La ciudad-reino de Roma

 Romulo y Remo (leyenda)

 Una princesa latina era una virgen Vestal.

 Raptada por Marte, tuvo gemelos.

 Un rey no latino ordenó su muerte.

 La loba los amamantó.

 Crecieron y fundaron Roma(753a. C.)

 Romulo mató a Remo.

 Evidencia histórica

 Los etruscos conquistaron a los romanos (rey no latino).

 Los romanos eventualmente doblegaron a los etruscos y fundaron un reino

 Las ruinas de la casa real (¿Romulus?) son del siglo VIII a. C.



¿Cuál es la leyenda de la fundación de Roma? ¿Qué explican las investigaciones*?

 Rómulo y Remo descendientes de Eneas, amamantados por una loba, al ser expuestos en el Tíber, fundaron la ciudad echando a suertes quien trazaría los límites y demarcaría las parcelas con el arado.

 Rómulo electo por el augurio de las aves, realizó ofrendas a los dioses y levantó muros (muy bajos) jurando que sería reo de muerte el que los atravesase.

 Lo hizo Remo sin saberlo y fue muerto por el encargado de los surcos, (Céler).

 ¿Quiénes dieron el nombre de Roma y por qué? ¿Quiénes la edificaron?

 El nombre se lo dieron los etruscos, la ciudad del río (Rumon), que ellos levantaron.

 En los siglos V y IV a. C. , los etruscos formaban un imperio de numerosas ciudades, algunas de ellas puertos.

 Los primitivos siete reyes fueron etruscos.

 Diferencia entre griegos y romanos frente al cosmos. (Cosmovisión).

 Los romanos no se interesaron en explicar el universo (kosmos) sino en tratar de actuar en él: de hacer política, fueron prácticos y nunca se preocuparon por la filosofía.

 La religiosidad del romano se sustentaba en el culto y el ritual de la familia no en la tríada capitolina de Júpiter, Juno y Minerva, como era el caso de los etruscos, fundadores del Capitolio.

 ¿Cuál es el fundamento de la familia y la sociedad, ya a partir de los romanos?

 El pater familiae, representa a la familia, base del culto del Estado.

 En el seno del hogar, el pater familiae, conocedor de los ritos ancestrales y guardián del fuego sagrado y su culto, aseguraba el respeto que se debía a los antepasados. De ahí, la civilización occidental tomó como fundamento familiar y social al padre.

 Como en Grecia, el elemento unificador era la gens (amalgama de la comunidad política) y los dioses de ésta (los penates) eran los protectores de la familia y quienes aseguraban la perpetuidad de la raza.

 ¿Cómo era la relación con la tierra entre los romanos? ¿Su estilo de vida?

 El culto privado romano de la gens se asociaba con la tierra, la tierra de los padres, terra patrum (patria).

 Eran prácticos, los hombres de la res (la cosa), de ello la res gestae: la narración de sus actos.

 Creían que la virtud (virtus) por excelencia era la hombría (la vir) o virilidad, entendida como el valor concreto manifestado en los actos diarios mediante la pietas y la fides.

 El alcance de la pietas

 Hay una pietas hacia los dioses, pero también hacia los miembros de los diversos grupos a los cuales se ha pertenecido,

 hacia la ciudad misma y, más allá de ella,

 hacia todos los seres humanos.

 Una de las manifestaciones más primitivas de la pietas era el respeto por los compromisos, la fides. (Pierre Grimal)

 Los significados correctos de cada expresión de la virtud latina son:

 Humanitas Respeto por la personalidad y las relaciones humanas.

 Mores maiorum Respeto a las viejas costumbres y la tradición.

 Pietas Respeto por los valores eternos, la voluntad de los dioses.

 Fides Respeto por la palabra empeñada y los compromisos.

 Auctoritas Reconocimiento del juicio de hombres experimentados. Sin ser un

poder superior.

 Severitas Formación que viene de uno mismo, en el hogar.

 Gravitas Sentido de responsabilidad, lo importante.

 Constantia El mantenerse en el firme propósito.

 Gobierno republicano

 Dirigido por el Senado y el pueblo (populus).

 SPQR= el Senado y el pueblo de Roma

 Senado (patricios) nombraban cónsules (uno por 1 año)

 Relaciones exteriores y poder militar.

 Acceso directo del pueblo al cónsul.

 El pueblo (plebs) organizado por tribus, elegía 10 tribunos.

 Gobernaban en asuntos locales.

 Tenían poder de veto, individualmente.

 Fundamentos políticos e institucionales de la Res-publica.

 [Arte de gobernar (política) y establecimiento de las normas adecuadas para ello (derecho).]

 Fue un sistema político aristocrático

 Senado: integrado inicialmente por los 300 padres fundadores. Era convocado y presidido por el…

 Cónsul, magistrado principal, que manejaba la política exterior y la seguridad interior.

 El pueblo (populus) reunido en comitia o asambleas.

 Históricamente, se desarrollaron tres tipos de comicios o asambleas:

 Curiados: formados por descendientes de las primitivas 30 curias que nucleaban las 300 gens originarias. Dictaban la lex Curiata de imperii, que tras las elecciones, legitimaba a los elegidos.

 Centuriados: organizados según la división en seis “clases” (ordo, órdenes) que conformaba el censo quinquenal. Elegían los magistrados superiores y promulgaban las leyes de éstos (edictos), así como las disposiciones del Senado (Senatus Consultum).

 Tributos: surgidos a partir del acuerdo entre patricios y plebeyos; acabaron asumiendo casi todas las funciones legislativas de los Centuriados.

 La administración pública se modeló progresivamente…

 A partir de 193 a. C. se conformó un cursus honorum (carrera de honras o escala jerárquica de magistraturas) integrado por:

 Questores: encargados de la custodia de los fondos públicos e impuestos.

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