Simbología Paleocristiana

(UNIBAC)

Universidad De Bellas Artes De Cartagena

Tema:

Simbología

Presentado A:

    Teresa Perdomo

Presentado Por:

 Juan Pablo Chávez Vanegas

Asignatura:

Historia Del Arte

Programa:

Artes Plásticas

Fecha:

13/3/ 2019

Hijo del oficial del ejército y profesor de matemáticas Josefa Fischer y de Agnes Con (Komutau, 1899-Deutschfeistritz, 1972). Filósofo austriaco. Miembro destacado del partido comunista, fue ministro de Educación, pero por su oposición a la invasión de Checoslovaquia, fue expulsado del partido en 1969. Fue un teórico marxista de la estética (La necesidad del arte; en busca de la realidad, 1966-1968).

  Simbología Paleocristiana

A medida que me fui sumergiendo en esta investigación me hacía muchas preguntas a mí mismo y que al final la misma investigación me dio las respuestas.

Empezaré diciendo que el arte paleo cristiano tuvo una fuerte preocupación por el simbolismo místico, que por el estilo. Al principio los cristianos buscaron ser una rama del judaísmo, pero las sinagogas rechazaron a los predicadores. Luego los cristianos vieron en los esclavos cuerpos y espíritus accesibles a su enseñanza. Por esta época los cristianos hacían sus reuniones bajo tierra. Un sitio llamado catacumba; que era donde ellos depositaban a sus seres queridos al momento de fallecer. ¿Por qué no se reunían en la superficie? Me pregunté. Esto era así debido a que el cristianismo era mal visto he incluso eran perseguidos. Estas llamadas catacumbas son uno de los primeros registros de arte paleocristiano. Debido a que en ellas hacían un arcosolio y dentro del arcosolio, representaban pasajes de la biblia.

El arte paleocristiano a su paso por Asia del norte, Egipto, Asia menor, oriente hasta llegar a roma se impregna de hábitos estéticos Helénicos, además de tender a la simplificación plástica. Terminó por reducirse a un tipo de simbolismo didáctico encargado de expresar la realidad de la fe y el mundo interior, y no el de las apariencias. Encontré que muchos piensan que el arte paleocristiano, en cuanto a lo plástico es mediocre. Opinión que yo no comparto, al contrario, encuentro en este arte mucha soltura y precisión en el siglo III, se comienza a pintar los primeros fiescos de los cuales se enlaza con cuentos de lucha de minorías aferradas al triunfo de su fe. Encontré también que la representación de origen mitológico es depurada de su contenido pagano, para así entrar al evangelio.

Encontré que los personajes de las catacumbas adoptan poses habituales de los dioses y héroes. Un ejemplo claro es: El vuelo del alma hacia el paraíso, es: Icario subiendo hacia el sol, o, el buen Pastor que es una representación recurrente en las catacumbas, es parecida a las esculturas griegas, pinturas y mosaicos romanos, un ejemplo más sería, Hermes inclinado sobre su sandalia para atarla, esto viene a ser en el cristianismo, Moisés descasándose ante el eterno.

Otra figura muy presente en las catacumbas es el orante que con sus brazos abiertos es el gesto del antiguo sacerdote al oficiar.

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