TEORIAS DEL DIP

Diversas son las escuelas, autores y teorías, que señalan de manera diferente el inicio o fundamento del cual nace el Derecho Internacional Público, sin embargo y de acuerdo a los criterios particulares, cada Estado se adapta a alguno de ellos exteriorizando su voluntad. Esa voluntad puede ser mediante su participación en convenios o tratados que persigan un interés social o convenios que busquen solventar una crisis económica o en razón tratados que busque proteger los Derechos Humanos.

Después de lo anterior expuesto, vemos como en un principio está la escuela teológica que considera que el fundamento son las normas morales y religiosas que de alguna manera subordinan al Derecho , que el Derecho Internacional Público se origina de acuerdo a las normas establecidas por el Dios supremo, es decir, por normas netamente religiosas y sociales . Por otro lado la escuela Romana con su modelo de Ius Gentium supone el principio del Derecho Internacional Público al regular las relaciones del derecho de gentes del pueblo romano con los vecinos de este gran imperio.

De acuerdo con los razonamientos que se han venido realizando, cabe destacar que autores como Pufendorf integrante de la escuela de Derecho Natural, que se proponía como el derecho aplicable a todos los hombres en razón natural, por lo tanto en Derecho Internacional Público provenía de las normas establecidas por Dios, y aplicaba a todos los hombres por igual sea cual fuere su origen, debido a su imprecisión aquí tampoco encontramos un fundamento valido.

Dadas las condiciones que anteceden, la más acertada en la actualidad es la escuela Positivista estableciendo que el fundamento está en “los tratados, las convenciones y la costumbre, por cuanto es el producto de la voluntad colectiva de las naciones” (pag. 33.2005. Marcano L.)Ciertamente el derecho internacional público exterioriza la voluntad de los Estado de participar en tratados y convenios internacionales en busca de mejoras en diferentes ámbitos pueden ser sociales, económicos, entre otros.

Como existen escuelas, también podemos encontrar autores que expresan en sus teorías lo que para ellos fundamenta al Derecho Internacional Público, entre las teorías más nombradas destacan la teoría de nacionalidad, donde postula que todo hombre debe tener nacionalidad otorgada por el Estado y de allí su fundamenta al DIP, sin embargo debido que “los factores étnicos, religiosos y culturales son relativos a ellos” (pag.34.2005.Marcano L.) no es una teoría aceptada del todo.

Precisando de una vez, que otra teoría es la de Fauchille que establece que el hombre es un ser social que se relaciona en todo el mundo, por consiguiente crea vínculos con personas en diferentes países y por tal razón nace el Derecho Internacional Público, para regular estas relaciones, si bien es cierto lo que establece el autor, a esta teoría le faltan bases legales que la fundamenten.

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