Tp Carr ¿que Es La Historia? Cap 1

1- Compara las dos introducciones de la Cambridge Modern History.

2- ¿A que le llama Carr el culto de los hechos?

3- Defina como se construye un hecho histórico.

4- ¿Qué es el fetichismo de los documentos?

5- ¿Cómo se construye el pasado para Collingwood?

1- La diferencia principal entre las dos introducciones es la visión sobre la verdad.

En la primera introducción, escrita por Acton en 1907, se nota una mirada positivista de la historia. Sostiene que, gracias a la división de trabajo, se puede poner al alcance cualquier documento, toda la información necesaria. En esta época la verdad era objetiva en la historia.

En la segunda introducción, escrita por Sir George Clark en 1957, plantea una superación. Sostiene que la mente humana que transmite la historia influye en el discurso. Esto se opone a la mirada positivista y afirma que no hay verdad histórica objetiva, sino que es subjetiva.

2- Carr afirma que el historiador debe seleccionar los hechos que encuentra y tomar lo que él considere correcto o interesante para su investigación. Para el positivismo, los hechos eran lo más importante y dueños de la verdad absoluta, ya que estos hablan por sí solos. Esto es a lo que Carr llama “culto a los hechos”.

3- Existen hechos básicos comunes para todos los historiadores. Cuando un historiador selecciona un hecho que el intérprete y considere relevante, este se convierte en un “candidato” a hecho histórico. Para que se considere como tal, tendrá que ser aceptado como válido e importante para los demás historiadores.

4- El fetichismo de los documentos justificaba el culto a los hechos. El historiador positivista tenía una enorme fe por los documentos, proclamándolos como templos que contenían verdades. Carr hace una crítica de esto, planteando que los documentos solo nos muestran la opinión del autor, o lo que este quiso mostrar. Los datos por sí solos no muestran nada. Se necesita de la intervención de un historiador, que elaborará el documento según su opinión e interpretación. Por esto, los documentos no tienen que ser “sagrados”, sino que se debe tener en cuenta el autor del mismo, el contexto en el que fue escrito y el propósito del autor al escribirlo.

Para Collingwood, el pasado debe construirse teniendo en cuenta dos cuestiones: el pasado en sí, y la interpretación del historiador. El afirma que la historia depende del historiador y de la reproducción de su pensamiento. Esta reconstrucción del pasado por parte del historiador debe apoyarse en la evidencia empírica, sin llegar solo a ser una lista de d

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