El Jinete

El psicoanálisis concibe la vida psíquica cono evolución incesante de fuerzas elementales, con

un concepto dinámico del psiquismo.

1 Punto de vista topográfico: inconsciente, preconsciente, conciente

EL SISTEMA INCONSCIENTE

Su conocimiento sólo puede darse de un modo indirecto, mediante los datos que suministran

los sueños, los actos fallidos, los test proyectivos y sobretodo, la historia de síntomas

neuróticos y psicóticos. El inconsciente, para el psicoanálisis, es psíquicamente positivo, en

constante evolución y cargado de energía psíquica.

La existencia del inconsciente se puede establecer por el contenido y modo de actuar. Dentro

de los contenidos se pueden encontrar los equivalentes instintivos y las representaciones de

hechos, objetos y de órganos.

Se entiende por equivalente instintivo la manifestación psíquica externa de un instinto que se

expresa por modificaciones motoras y secretorias que se viven como emociones. El modo de

actuar del inconsciente se denomina proceso primario, por ser la primera forma de

actuación, la más primitiva del psiquismo.

En el inconsciente hay que tomar en cuenta los siguientes mecanismos

Desplazamiento: consiste en la movilización y cambio de lugar de una carga psíquica, un

desplazamiento de la importancia de una unidad a otra. (Histeria de angustia: neurosis

fóbica y neurosis obsesiva).

Condensación: consiste en la unión de varios elementos separados que tienen determinada

afinidad entre sí (Histeria de conversión).

Proyección: el sujeto proyecta sus impulsos agresivos sobre otros y luego se siente

perseguido y acosado por esos mismos (Paranoia y neurosis fóbica).

Identificación: transferencia del acento del objeto al sujeto en una manifestación general. Va

de sujeto a objeto.

Características del inconsciente

Ausencia de cronología: el inconsciente no reconoce pasado ni futuro, tan sólo el presente.

Ausencia del concepto de contradicción: no pone reparo a la existencia de sucesos

antitéticos. Tampoco sabe decir que no y cuando necesita dar una negativa, debe enunciarla

recurriendo a otros elementos.

Lenguaje simbólico: cuando el inconsciente tiene que decir, lo expresa en forma de símbolos.

Igualdad de valores para la realidad interna y la externa o supremacía de la primera.

Predominio del principio del placer: no soporta el displacer.

Dentro del sistema inconsciente es necesario tener en cuenta una porción que se halla

integrada por elementos que si llegaran a ser concientes presentarían notables diferencias

con los demás, constituyendo el inconsciente reprimido. Todo lo reprimido tiene que

permanecer inconsciente, pero no forma por sí solo todo el contenido de este sistema.

El ello en su totalidad y parte del yo y del superyó se encuentran dentro del sistema

inconsciente.

EL SISTEMA PRECONSCIENTE

Su contenido está integrado, en parte, por elementos procedentes del inconsciente en paso

hacia el conciente y también del conciente hacia el inconsciente, adoptando la forma de

material preconsciente. Existen además impresiones del mundo exterior, radicadas como

representaciones fonéticas o verbales.

El preconsciente tiene leyes propias que constituyen el proceso secundario que comprende:

La elaboración de una sucesión cronológica en las representaciones.

El hallazgo de una correlación lógica.

La repleción de lagunas existentes entre ideas aisladas.

La introducción del factor causal.

EL SISTEMA CONSCIENTE

El conciente es un órgano de percepción situado en el límite de lo interno y lo externo. En el

sujeto despierto, la más sensible sería la superficie externa del conciente, mientras que

durante el sueño esta superficie sería menos permeable a los estímulos externos,

aumentando en cambio la sensibilidad de la superficie interna. Para que un acto psíquico

llegue a ser conciente, es necesario que recorra todos los peldaños del sistema psíquico.

El hombre no reacciona siempre a todo estímulo y el sistema conciente de la impresión de

contar con un detector o amortiguador de estímulos, que amortigua los potenciales

energéticos que llegan a él. Su localización topográfica correspondería hipotéticamente a la

corteza cerebral.

2 Punto de vista estructural: ello, yo (mecanismos de defensa), superyó.

EL ELLO

El ello está integrado por la totalidad de los impulsos instintivos, tiene íntimas conexiones

con lo biológico. Todo lo que desarrolla está sometido al proceso primario y por ello, se rige

por el principio del placer.

Todas las porciones del ello son inconscientes y una gran porción del mismo está constituida

por elementos arcaicos de origen onto y filogenético.

Instinto: excitante interno continuo que produce, cuando es contestado en forma adecuada,

un goce específico. El impulso instintivo trata de alcanzar su fin sin tomar en cuenta los

medios, mientras que el instinto estaría dado por una movilización, de modo que el

organismo debe valerse de medios adecuados para lograr su fin.

Existen dos instintos primarios: Eros y Tanatos. El primero tendería a la reunión, integración,

fusión, conservación y creación de nuevas vidas; el otro, motiva al envejecimiento y a la

muerte, su finalidad es la destrucción, la desintegración y el aniquilamiento y se pone de

manifiesto bajo la forma de sadismo. Freud especuló la idea de que lo único que hacen los

instintos de vida, por la forma que actúan, es evitar la muerte accidental y que el instinto de

muerte se encuentra en todos los seres.

Lo que diferencia un estímulo biológico o instinto de un estímulo exterior es que resulta

imposible huir de los primeros, cuya fuente está en nosotros mismos.

Los instintos tienen características que le son propias y distintivas:

Fuente de origen: el proceso energético, fisicoquímico que se desarrolla en un órgano

somático, cuyo estímulo es representado en lo psíquico por un equivalente instintivo. Parece

ser un proceso complejo, puramente energético.

Intensidad o impulso dinámico: la magnitud de los obstáculos que es capaz de superar para

lograr su satisfacción. Su factor motor.

Objeto: pertenece al mundo exterior (persona o cosa), por la cual y con la cual el instinto

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