El Rei De Los Mendigos Y Otros Cuentos Hebreos
Enviado por Aina17 • 14 de Febrero de 2013 • 5.881 Palabras (24 Páginas) • 2.343 Visitas
La cultura hebrea
Los hebreos fueron un antiguo pueblo semita del Próximo Oriente y ancestros de los israelitas y los judíos.
Según la y las tradiciones Biblia vían en tiendas, llevando manadas de cabras y ovejas, utilizando asnos, mulas y camellos como portadores. Una crisis económica pudo impulsar a Terah, padre de Abraham, a dejar la ciudad para ir a la de Harran, en el Alto Éufrates. De allí, algunos de ellos emigran hacia Canaán, prometido por Dios, a los descendientes del patriarca Abraham (c. 1750 a.C.). Varias tablillas descubiertas en Mari certifican frecuentes migraciones por estas regiones.
Abraham y los suyos se asientan en Canaán: en Siquem (actual Nablús), Beerseba o Hebrón. Poco a poco, se mezclan con los pobladores locales y se convierten en agricultores sedentarios hacia el siglo XII a.C. El pueblo de Israel era vecino de otros, como los edomitas, moabitas, ammonitas e ismaelitas. Un rasgo distintivo fue su convicción en la existencia de un único Dios, llamado Yavé. De acuerdo con el Tanaj, el pueblo de Israel es el elegido entre todos los de la tierra por Yavé y al que revela las verdades fundamentales, como la Torá.
Mapa de los países donde se desarrollo la cultura hebrea.
En la Biblia, "Israel" es el nombre nacional de las personas que se conocen racialmente como "Hebreos". En la condición tribal, el nombre fue históricamente aplicado a todo el pueblo. La historia (Gen. XXXII. 24 et seq.) del cambio de nombre de "Jacob" a "Israel" es en parte un reflejo del hecho histórico de la unión de las tribus y de su triunfo final sobre los cananeos. Como consecuencia, los términos "hebreo" e "israelita" suelen describir a las mismas personas. Hebreos eran llamados antes de la conquista de la tierra de Canaán e israelitas posteriormente.
En la actualidad, "hebreo" se utiliza ocasionalmente para designar a los judíos que utilizan el idioma hebreo. En algunos idiomas modernos, entre ellos el griego, italiano, rumano y muchas lenguas eslavas, el nombre de "hebreos" sobrevive como el estándar para el etnónimo de judíos.
Un zapatero muy pobre un día decide robar una hogaza de pan para darle de comer a sus hijos, pero lo descubren lo arrestan, lo encierran en una celda húmeda y oscura, de repente le dan con una granada, la pela y le saca uno de sus granos, y empieza a decir en voz alta que tiene un secreto. Los guardias lo oyen y llevarlo ante el sultán, una vez allí le explica que este grano es mágico i que si una persona honrada lo planta, al día siguiente florece un granero. Pero ni el sultán ni sus ministros puede plantar lo porque alguna vez han echo algo mal. El sultán lo deja libre por su astucia.
Yankel era un hombre muy tacaño, un día Hershele le pidió un poco de dinero para poder comer, y Yankel se lo negó. El pícaro decidió darle una lección i le pidió un cucharon i un candelabro, y al día siguiente se los devolvía junto una replica mas pequeña, a las cuales el le decía que eran sus hijos. También le
pidió una copa pero no se la devolvió porque había muerto.
Rebeca era un mujer muy generosa que daba de comer a los mendigos. Un día apareció un mendigo y ella le dio el último trozo de pan. Como ya no le quedaba más se dirigió al molino con su saco de trigo. Cuando por fin lo rellenó un fuerte viento se lo llevó mar adentro y, indignada fue a ′′denunciar al viento′′. Pero unos marineros llegaron con sacos de monedas de oro para agradecerle a la persona que había tirado un saco de harina al agujero que se había hecho en su barco y impidió que naufragaran.
Aarón era un niño pobre que no podía comprar pastas, así que solo las olía, pero un día el panadero le dijo que tendría que pagar por oler sus pastas así que lo llevo asta el hakham, este le dijo a Aarón que pusiera sus tres monedas dentro de una bolsa y que la sacudiera. Así fue como le pago, el sentido del olfato por el del oído.
Joshua no era un hombre muy atractivo. Un día la hija del emperador le dice que es una lástima que tanta sabiduría este encerrada en un recipiente tan feo. El le dice que guarde el vino en recipientes de oro y plata y se avinagró. La princesa aprendió la lección. El rabino aprendió dos lecciones de una niña. Aprende que cuando uno pregunta algo se tiene que prestar atención y que hay cosas que no se deben preguntar.
Había un rey que decidió disfrazarse para saber los problemas que tenían sus súbditos. El rey conoció a David un remendón que cuando ganaba el dinero para comer dejaba de trabajar. El rey decidió comprobar hasta donde llegaba su fe. Prohibió trabajar de remendón, después prohibió cobrar por sacar agua del pozo. Y izó que David fuera guardia. Este para comer vendió la hoja de la espada y hizo una de madera. Al día siguiente el rey le ordenó que matará a un condenado. David para que no lo castigaran por vender la hoja izó un ruego ha Dios diciendo que si el hombre era inocente que la espada se convirtiera en madera. El rey por la astucia de David lo nombró su consejero.
El rey falleció, el pájaro que elegía al nuevo rey se poso encima de la cabeza del bufón del reino. Lo primero que ordenó el nuevo rey fue que construyeran una cabaña en el patio del palacio la cual el rey visitaba cada día. Pasados los años los ministros le preguntaron al rey que hacia en la cabaña. Él les explico que cada día observaba su traje de bufón para recordarse de quien era para poder ser un rey justo y piadoso.
Un día el rey vio a un anciano plantando una higuera, y le dijo que cuando el árbol empezara a dar frutos le trajera unos cuantos, porque a el le gustaban mucho, y efectivamente cuando empezó a dar los frutos el anciano se dirigió a palacio i le entrego una cesta llena de higos, el rey le recompenso llenando le la cesta de monedas de oro. Su vecino quiso hacer lo mismo pero el rey le castigo haciendo que cada persona que pasara por delante le tirara un higo.
Un hombre regalo a su hijo todos sus bienes el día que decidió retirarse por su edad. A lo largo de los años su hijo lo echo de casa, porque resultaba ser una molestia. Años más tarde, mientras
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