LA LLEGADA DEL HOMBRE BLANCO: MODERNIZACIÓN DE LAS ESTRUCTURAS ECONÓMICAS
Enviado por Andrés Gómez Párraga • 17 de Agosto de 2015 • Ensayo • 553 Palabras (3 Páginas) • 339 Visitas
LA LLEGADA DEL HOMBRE BLANCO: MODERNIZACIÓN DE LAS ESTRUCTURAS ECONÓMICAS
El país de las sombras largas cuenta la historia de los Inuit quienes poseen ciertas habilidades propias del ambiente ártico donde se desarrollaron. Además cuenta cómo fue el proceso de interacción con el hombre blanco (como denominan al hombre de occidente) y cómo este encuentro cambia su forma subsistencia; pasar de un modelo basado en suplir necesidades básicas a un modelo de intercambio en el cuál dos partes se ven, relativamente, beneficiadas.
La perspectiva económica establecida por los Inuit debe observarse de conformidad a su historia; antes y después de la llegada del hombre blanco. En primer lugar, y teniendo en cuenta la estructura económica en la que estos se desarrollaban se puede decir que estaban en un sistema cerrado. No existía alguna forma de intercambio sino que el único fin de la producción era garantizar los mínimos de subsistencia poniendo una única condición: conservar la unidad y el posterior auto sostenimiento por medio de la transmisión del conocimiento a través de generaciones.
Con lo anterior podemos dilucidar el concepto de autarquía. Según el Diccionario de Borisov, Zhamin y Makárova (1965) ésta se puede definir como “política de aislamiento económico […] tendencia a crear un circuito económico cerrado”, y es justamente el mecanismo en como la economía local de los Inuit funcionaba; estaba cerrada debido a la carencia de mecanismos y de voluntad para crear un proceso de intercambio.
En segundo lugar, podemos observar que tras la llegada del hombre blanco la situación de autarquía cambia .Con el hombre occidental empieza un intercambio cultural y económico y es aquí cuando aparece el trueque. Con esta figura, los Inuit abastecieron a los blancos con las necesidades que estos tendrían en su exploración: alimento y conocimiento, especialmente sobre el terreno y los recursos allí existentes.
A cambio de ello, los Inuit fueron provistos de objetos y, en adición, se creó la idea falsa de necesidad de dichos productos por parte del grupo indígena. En este segundo momento podemos evidenciar que se crea una ruptura de la estructura autárquica en la que se instaura una forma de intercambio en la cual las dinámicas de producción se ven afectadas llevando a la producción a estar enfocada en miras de la consecución del intercambio. En este momento es donde se puede evidenciar el concepto de mercado autorregulado en el cual se evidencia que, según Prieto “El rasgo central del intercambio en tanto que intercambio mercantil es la autorregulación. «La autorregulación implica que toda la producción está destinada a la venta en el mercado y que todos los ingresos provienen de ella” (Prieto, 1996, p. 24).
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