NO TODO DESAPARECE CUANDO UNA LENGUA MUERE

NO TODO DESAPARECE CUANDO UNA LENGUA MUERE

 En el tema de la extinción de idiomas en termino lengua y el concepto aludido por él son ambiguos.

 El termino lengua tiene muchos otros valores, por lo que creemos importante usar una expresión más genérica que proponemos sea la emisión entidad lingüística.

 La extinción de lenguas no trata de la extinción de estas entidades lingüísticas, pues en ninguno de estos casos se trata de una entidad lingüística cuya esencia se defina como vehículo de intercomunicación humana.

 La expresión “ya no tiene hablantes” debe entenderse explícitamente como que los idiomas mochica o latín ya no son usados por nadie como instrumentos de comunicación, por lo que en tal condición son lenguas muertas o extintas.

 Las lenguas tienen efectivamente una existencia histórica, son históricos cuyas existencias se inscriben en el tiempo, así pueden tener por tanto un lugar cronológico.

 La implicancia de hablantes es el rasgo que singulariza a las lenguas como instrumento de intercomunicación, y que es en esa condición que la lengua se declara muerta o extinta.

 Pueden existir diferentes formas de existencia de una entidad lingüística, tales como:

1. las lenguas existen como instrumentos de comunicación.

2. La lengua existe como conocimiento, como posesión mental.

3. La lengua existe porque hay una gramática o porciones de ella que atestiguan su historicidad.

4. La lengua existe porque existen textos que atestiguan su existencia.

5. La lengua existe porque se tiene léxico de ella a través de listados léxicos o de diccionarios.

6. La lengua existe a través de indicadores toponímicos de un espacio determinado, los mismos que en un proceso de filiación lingüística se demuestra que no pertenecen a ningún idioma conocido, sino que son marcas de alguna lengua que tuvo vigencia en un determinado lugar.

7. La lengua existe como sustrato de una determinada lengua, a la que se asimilaron los hablantes de la lengua extinta.

8. La lengua existe porque se dispone de referencias sobre su existencia.

 Las preocupaciones por la existencia de lenguas van dirigidas a la eventualidad de perder una entidad lingüística que es vehículo de intercomunicación de los grupos humanos.

 Los idiomas SEC o SECHURA y TALLÁN, hablados aun en la segunda mitad del siglo XVIII en el norte del Perú: el Sec en la provincia de Sechura y el Tallán en la parte costera (Paita y Piura).

Este trabajo teórico sobre extinción de lenguas es a toda luz bastante insuficiente, de allí que la meta de la investigación tenía que ver con el interés de aportar al desarrollo teórico en términos de extinción y revitalización de lenguas.

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