Resumen del hombre en busca del sentido y contexto historico

Resumen Seminario 1

Viena 1905| 1997

3 escuelas que inicio Frankl:

• Freud : voluntad de placer .Retrospectivo: tiende a mirar hacia el pasado
• Adler :voluntad de poder
• Frankl: voluntad del sentido , encontrar el sentido a la vida

Voluntad: la que fundamenta nuestra libertad, lo que nos permite elegir

Logos: palabra, discurso

El libro está dividido en 3 fases:

• Internamiento en el campo
• Vida en el campo de concentración
• Liberación

Existencialismo: La existencia procede de la esencia se adhiere Frankl, Sartre habla de una libertad absoluta, el existencialismo es un humanismo, era ateo.

Esencia: existencia dada en el mundo

Existencia: modo de ser

Sartre: somos arrojados en el mundo que no sabemos de dónde venimos y nos vamos predeterminando, nuestra libertad es absoluta y estamos condenados a ser libres.

Diferencia entre Sartre y Frankl (el ser decide lo que es): La libertad es concreta, condicionada.

Nuestra esencia es el fruto de lo que decidimos ser: existencialismo

El sentido no es algo que se me aparece de forma evidente, el sentido es una búsqueda un llamado a crear.

Frankl: encontrarle algún sentido al sufrimiento.

Cuestionario

¿Cuál es el sentido del libro?

Plantea que el campo de concentración es una paradoja y que nadie que no lo haya vivido puede darse una idea completa del mismo.

¿Y que lo distingue de los demás?

Se ha publicado muchas obras sobre los campos de concentración, pretende comprender la mente del prisionero por eso se diferencia de las demás obras

Nietzsche: muerte de Dios

Lo más alto que el hombre puede hacer es liberarnos de Dios

Filosofía del Siglo 19: positivismo, marxismo: han asesinado a Dios.

Tenemos que asumir las consecuencias si ni hay Dios, toda ley se acabó (el yo debo) y queda el yo quiero.

El hombre vive según el instinto

1890: Nitche: quiso matar a Dios con el menor costo posible

Adolf Hitler: los hombres que nacen después de esto van a ser superiores, vencían los más fuertes.

El misterio de la muerte: alumnos UCA

Sócrates: filosofar, es prepararse para la muerte, 2400 años después Marx: filosofar es aprender a morir

• Vivimos dentro de una cultura de la muerte , vivimos cerca de la muerte pero la enmascaramos

San Agustín: todas s cosas son inciertas pero la muerte es cierta, sabemos que vamos a morir pero no cuando.

Freud: el hombre se considera a sí mismo inmortal porque vemos a la muerte como algo que le puede pasar al otro, nos damos cuenta de que somos finitos cuando vivimos la muerte propia, la muerte deja de ser algo abstracto y pasa a ser algo real

Josep Pieper: si el amor une a las personas, cuando uno pierde a un ser querido también muere un poco.

• Si vamos caminando hacia una tumba , si la muerte es el fin cual es el sentido de la vida

Emanuel Kant: la vida es transitar haciendo las cosas que uno debe de hacer pero hagamos lo que hagamos el juego siempre se termina.

• Sin esfuerzo no llegas a ningún lado, estudiar y trabajar es clave, hay que ser perseverante, cumplidor y responsable.

Gandhi, Luther King: dedicaron toda su vida para generar un cambio, para dejarle algo al resto

Carpediem: aprovechar el día, vivir a pleno

Cuando sabemos que todo lo que tenemos cuelga de un hilo es difícil de disfrutar, con ser feliz no alcanza.

Siempre la muerte toca nuestra puerta, con ser feliz no alcanza

Suicidio: absurdo: adelantar la salida de un lugar del que nos vamos a ir, lo absurdo no es morir sino vivir

Pseudocristianismo: la religión no puede funcionar si es solo un consuelo, siempre nos venden la felicidad para mañana, el sentido de la vida no puede ser una serie de esperanzas que lleven a otras esperanzas y terminen en una tumba. La felicidad va a llegar solo hay que tener paciencia.

Marx: la religión es una droga, nos anestesia y nos desvía de lo realmente importante luchar .La religión es el opio de los pueblos, un obstáculo para encontrar la libertad del hombre, solo nos queda hacer una revolución para que alguien sea feliz

Pecado: la explotación

Pueblo elegido: proletariado

Mesías salvador: el mismo y una materia divinizada

Nietzsche: venimos de la nada y vamos hacia la nada para él, el sentido de la vida es luchar por la supervivencia, luchar para ser el más fuerte, los débiles no sobreviven.

Sartre: Soy libre, puedo pensar, decir y hacer lo que quiera pero el problema de mi libertad son ustedes que me hablan y me miran y no soporto que me miren, el infierno esta acá y son ustedes, a mí lo único que me puede vencer es la muerte.

Cuando el hombre acepta lo absurdo de la vida, es libre de hacer y decir lo que quiera pero esta libertad es una libertad con vértigo una libertad con angustia y responsabilidad y tiene dos enemigos por un lado la muerte que al fin nos vence y el otro el prójimo que nos  condiciona.

Sartre y Santo Tomas coinciden en que después de la muerte no hay nada más, nada de esto tiene sentido para Santo Tomas: hay una vida después de la muerte, hay un Dios que se puede demostrar con la razón, si la muerte fuese algo natural no nos resistiríamos tanto a ella, que nos revelemos frente a la muerte nos indica que sabe que todo esto no puede terminar así

Ateísmo: contradice a la razón: queremos hechos para buscar la felicidad y es inalcanzable

• Si hay un Dios y lo sabemos desde la fe cristiana y dio la vida por nosotros

Carpediem: no es solo vivir al máximo por medio de que hoy sea el último día, es Carpediem porque la vida no termina con la muerte, todo lo que hacemos perdura y perdura para nuestra siguiente vida, es un vivir ahora y aquí pero se mantiene en la eternidad.

Marrow: cada momento está ligado a Dios a la eternidad, todo lo bueno que tenemos lo recuperamos con Dios y con quienes amamos

• La vida es un camino difícil y oscuro y siempre encontramos chispas de felicidad

Pablo Domínguez: la muerte es solo una puerta y lo importante es lo que está detrás de esa puerta, allí todo será amor y felicidad.

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