Resumen del libro III de La Reoública de Platon

Resumen del libro III de Platón.

-suprimamos asimismo las lamentaciones y añoranzas que algunas veces se ponen en boca de los grandes hombres

Eliminar ciertas frases de poetas con el fin de no influir negativamente  en el pensamiento de los ciudadanos sobre rendirse y acercarse a la muerte o temerle, así como el desprecio a la acumulación de riquezas.

Persuadirlos acerca de que los dioses no actuan incorrectamente y son incapaces de mal alguno.

-la verdad posee sus derechos, que es fuerza respetar. Porque si no nos hemos equivocado al decir que la mentira no es nunca útil a los dioses, pero que tales veces lo es a los hombres, cuando se sirven de ella como de un remedio.

 -a los magistrados, pues corresponde exclusivamente mentir para engañar al enemigo o a los propios ciudadanos en bien de la república

 -¿no son los principales efectos de la templanza tornarnos sumisos a los que gobiernan, y dueños de nosotros mismos en todo aquello que atañe a la bebida, la comida y a los placeres de los sentidos?

-obliguemos a los poetas a reconocer que los dueños no han cometido nunca semejantes acciones, o que, si las cometieron, no han nacido de la sangre divina. -desterremos de nuestra ciudad esas formas de ficción, de miedo a que engendren en la juventud una desdichada facilidad a cometer los mayores crímenes

. -la injusticia es útil, mientras permanece oculta -la justicia es perjudicial para aquel que la práctica sea útil para los demás.

-Pautas para hablar de los hombres en los textos

Los poetas no deben presentar a los héroes lamentándose por la muerte; tampoco como

presas de risas o ensalzando la buena mesa.

Tres maneras de relato:

1. Imitativas: Tragedia y comedia.
2. El propio poeta habla: Ditirambos.
3. Mixta (las 2 anteriores): Epopeya.

No se darán las imitaciones porque cada quien tiene un papel que cumplir y las imitaciones llevan a un fin distinto e incorrecto, a menos que esto pueda conducirlos a un fin en particular como la templanza, el valor, la grandeza del alma y demás virtudes.

-El alma del magistrado dede estar exenta de vicios, debe distimguir bien del mal por reflexión y no por experiencia. “Aquel que posee un alma buena, es bueno”.

-Educar con base en la música: Alabar lo hermoso, desprecio a lo vicioso, amor a la razón.

Gimnástica: Perfección del alma, dieta especial para guerreros

Los ejercicios físicos se propondrán, ante todo, aumentar fuerza moral más que física.

Debe haber balance entre música y gimnástica. Si hay demasiada música se vuelven afeminados, si hay emasiada gimnástica se vuelven rudos.

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