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Subgéneros Literarios


Enviado por   •  23 de Septiembre de 2013  •  1.990 Palabras (8 Páginas)  •  491 Visitas

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BGENEROS LITERARIOS

Ejemplos :

• MITO

Mitología Griega. En la mitología griega el dios principal es Zeus. Zeus, o Zeús es un Dios griego, que gobernaba a los dioses del monte olimpo y a los hombres, como si fuere un padre de familia, de esa forma hasta sus hijos naturales se dirigían hacia él como madre; gobernaba a los dioses, hombres y se encargaba del universo, desde el cielo y hasta de los truenos. Cuando castigaba, utilizaba el trueno como forma de ejecución personal, su equivalente en la mitología romana era Júpiter, y el hijo (semidiós) más conocido era Hércules.

• LEYENDA

"El jinete sin cabeza" Cuenta la leyenda, que en un pueblo alejado de todo civilización conocida, existió un jinete que acostumbraba a hacer su recorrido por las noches en un hermoso y gran caballo, la gente asombrada se preguntaba ¿Quién era aquel hombre? ¿Por qué cabalgaba cada noche?, no era algo usual que alguien saliera por las noches a hacer esos recorridos. En una noche muy oscura y bajo una fuerte tormenta eléctrica, el jinete desapareció del lugar para no volver nunca más. Pasaron los años y la gente ya se había olvidado de aquel extraño jinete del que tanto se había hablado. Una noche, igual de oscura y tenebrosa, con enormes relámpagos azotando el pequeño pueblo, se escuchó nuevamente la cabalgata de aquel caballo, su relinchar y el ruido que producía al trotar sobre el suelo mojado despertó los recuerdos dormidos de todos aquellos que habían sido testigos de los sombríos paseos de aquel extraño jinete. Los recuerdos y la curiosidad llevaron a cada persona del pueblo a salir de sus camas y asomarse por la ventana, en donde vieron un jinete cabalgar por las calles, fue cuando un relámpago cayó e iluminó al jinete, un jinete sin cabeza.

• POEMA EPICO

Corrido a Pepe Figueres

Allá en La Lucha y en San Cristóbal

un estandarte yo vi flotar

el estandarte de Pepe Figueres

que no ha caído y nunca caerá.

Viva Pepe vivan sus hombres

todos muchachos de armas tomar

vivan glostoras y medallitas

que por la patria saben luchar.

Bajo la sombra siempre querida

de aquel Simbólico Guayacán

fueron las armas de triunfo en triunfo

hasta alcanzarnos la libertad.

Viva Pepe vivan sus hombres

todos muchachos de gran valor

viva el valiente Pepe Figueres

nuestro gallardo Libertador.

• EPOPEYA

Imagen 5. Última visita de Héctor a su familia.

Autor: Jastrow. Dominio público

"¡Desdichado! Tu furia te perderá. Ni siquiera te apiadas

de tu tierno niño ni de mí, infortunada, que pronto viuda

de ti quedaré. Pues pronto te matarán los aqueos,

atacándote todos a la vez. Y para mí mejor sería,

si te pierdo, sumergirme bajo la tierra. Pues ya no

habrá otro consuelo, cuando cumpla tu hado,

sino sólo sufrimientos. [...]

Ea, compadécete ahora y quédate aquí, sobre la torre.

No dejes a tu niño huérfano, ni viuda a tu mujer. [...]

Le dijo, a su vez, el alto Héctor, de tremolante penacho:

"También a mí me preocupa todo eso, mujer; pero tremenda

vergüenza me dan los troyanos y troyanas, de rozagantes mantos,

si como un cobarde trato de escabullirme lejos del combate.

También me lo impide el ánimo, pues he aprendido a ser valiente

en todo momento y a luchar entre los primeros troyanos,

Mas no me importa tanto el dolor de los troyanos en el futuro

ni el de la propia Hécuba ni el del soberano Príamo

ni el de mis hermanos, que, muchos y valerosos,

puede que caigan en el polvo bajo los enemigos,

como el tuyo, cuando uno de los aqueos, de broncíneas túnicas,

• CANTAR DE GESTAS

1. El Cantar de mio Cid, donde se narra el triunfo de la verdadera nobleza, fundada en el esfuerzo, el mérito y el optimismo, frente a la nobleza de sangre que representan los infantes de Carrión. En él se narran los esfuerzos de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid, para recuperar la confianza del rey Alfonso VI, quien lo había desterrado de Castilla

2. Las Mocedades de Rodrigo compuesto hacia 1360 es el cantar épico más tardío que se conserva. Se basa en un Cantar de las mocedades de Rodrigo anterior que data de la segunda mitad del siglo XIII. Narra episodios de la juventud del Cid.

3. Fragmento de unos cien versos del Cantar de Roncesvalles escrito en castellano con rasgos de romance navarro-aragonés a comienzos del siglo XIII. Es el único testimonio épico español que recoge la materia carolingia, que en el norte de Francia dio lugar a la Chanson de Roland. El fragmento refleja el planto de Carlomagno por la pérdida de su sobrino Roldán.

• FABULA

El águila y el escarabajo

Estaba una liebre siendo perseguida por un águila, y viéndose perdida pidió ayuda a un escarabajo, suplicándole que le salvara.

Le pidió el escarabajo al águila que perdonara a su amiga. Pero el águila, despreciando la insignificancia del escarabajo, devoró a la liebre en su presencia.

Desde entonces, buscando vengarse, el escarabajo observaba los lugares donde el águila ponía sus huevos, y haciéndolos rodar, los tiraba a tierra. Viéndose el águila echada del lugar a donde quiera que fuera, recurrió a Zeus pidiéndole un lugar seguro para depositar sus futuros pequeñuelos.

Le ofreció Zeus colocarlos en su regazo, pero el escarabajo, viendo la táctica escapatoria, hizo una bolita de barro, voló y la dejó caer sobre el regazo de Zeus. Se levantó entonces Zeus para sacudirse aquella suciedad, y tiró por tierra los huevos sin darse cuenta. Por eso desde entonces, las águilas no ponen huevos en la época en que salen a volar los escarabajos.

Nunca desprecies lo que parece insignificante, pues no hay ser tan débil que no pueda alcanzarte.

• ROMANCE

mis soledades voy (fragmento)

félix lope de vega

a mis soledades voy,

de mis soledades vengo,

porque para andar conmigo

me bastan mis pensamientos.

¡no sé qué tiene la aldea

donde vivo y donde muero,

que con venir de mí mismo

no puedo venir más lejos!

ni estoy bien ni mal conmigo;

mas dice mi entendimiento

que un hombre que todo es alma

• PARABOLA

El cachorro y el tigre

Un cachorro, perdido en la selva, vio un tigre corriendo en su dirección.

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