Trabajo Practico Popol Vuh - cultura Maya / A la deriva, de Horacio Quiroga

Popol Vuh - cultura Maya

La creación

ACTIVIDAD A

1 - ¿Cómo era todo en el principio?

Al principio todo era silencio, había mucha calma. No había nada que estuviera en pie en toda la faz de la tierra, solo existía el mar en reposo y un cielo apacible.

Todo era oscuro, solo Tepeu y Gucumatz (progenitores) estaban.

2 - ¿Cómo crearon los dioses la tierra y todo lo demás?

Mediante su palabra ellos hicieron emerger la tierra y todo lo demás.

3 - ¿Qué conflicto surge ante el deseo de los creadores de ser alabados por las creaturas a las que daban vida?

El conflicto que surge es que no lograban que los animales los veneren ya que no podían hablar solo emitían graznidos, chillaban o cacareaban.

4 - ¿Cuáles son los nombres de los primeros madres y padres?

. Los nombres son Balam-Quitze, Balam-Acab, Mahucutah y Iqui-Balam

5 - ¿Por qué podemos afirmar que este relato es una cosmogonía?

Porque nos explica como solo Tepeu y Gucumatz (progenitores) mediante sus palabras hicieron emerger la tierra, los arboles, el dia y la noche, las montañas y valles, las corrientes de agua, los animales y al hombre (antropogonías)

ACTIVIDAD B

A la deriva, de Horacio Quiroga

1 ¿Quién es el narrador de “A la deriva”? Marquen la opción correcta.

__ El protagonista.

__ Un testigo que participa de la historia.

__ Un narrador que no participa de la historia.

2- ¿En qué persona gramatical está narrado el cuento?

Esta narrado en tercera persona.

3-¿Se conoce desde el comienzo del cuento el ambiente en el que se desarrolla la acción? ¿Algún indicio permite suponerlo? ¿En qué lugar del cuento esto se vuelve claro?

No se conoce al comienzo pero se puede suponer que esta en la selva ya que pisa algo blancuzco que era un yaracacusú (serpiente venenosa),la cual mata con su machete que calculo utiliza para cortar la maleza de dicho entorno.

Se vuelve claro ya que transcurre en Iguazu en el Rio Parana y al pedir ayuda a su compadre Alves se narra que “en el silencio de la selva no se oyó un solo rumor”.

4- ¿Cuál es la primera referencia acerca del lugar donde habita “el hombre”?

Cuando llega a su hogar el Rancho.

5- ¿Por qué creen que le pide caña a su mujer? ¿Por qué creen que confunde la caña con el agua?

Porque es una bebida alcohólica y quería sacarse la metálica sequedad de garganta, seguida de sed quemante que tenia.

A mi entender no confunde la caña con el agua por el arrastre de garganta reseca que tenia y la sed que lo devoraba no le hacia distinguir el sabor de la caña.

6- ¿De qué depende la salvación del protagonista?

La salvación del protagonista depende de llegar a Tacurú-Pucú dónde alguien lo pueda ayudar.

7- En cierto momento, el narrador hace creer al lector que el personaje está fuera de peligro. ¿Cómo lo logra?

Lo logra a travez del siguiente texto “Y de pronto, con asombro, enderezó pesadamente la cabeza: se sentía mejor. La pierna le dolía apenas, la sed disminuía, y su pecho, libre ya, se abría en lenta inspiración.

El veneno comenzaba a irse, no había duda. Se hallaba casi bien, y aunque no tenía fuerzas para mover la mano, contaba con la caída del rocío para reponerse del todo. Calculó que antes de tres horas estaría en Tacurú-Pucú.”

Haciendo creer que el personaje mejoraba cuando en realidad estaba agonizando.

8- Hacia el final, los recuerdos se acumulan en la mente del personaje. A partir de esos recuerdos ¿Qué se puede reconstruir acerca de su vida?

Se acuerda mucho del trabajo que había tenido ya que habla de su ex patron Mister Dougald, también del recibidor de maderas Lorenzo Cubilla y si viviría aún su compadre Gaona en Tacurú-Pucú

9- ¿La muerte del hombre toma por sorpresa al lector?

Toma por sorpresa ya que al transcurrir la historia el personaje principal va empeorando en su estado de salud y llegando al final el hombre va mejorando rápidamente para luego morir en un suspiro.

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