La Camara Oscura- construccion de sujeto de derechos

Construcción del Sujeto de Derecho: LA  MUJER.

Análisis del cuento y la película “La Cámara Oscura”

1. Quien escribe la historia es Isaac Rosemberg (Chaqui) quien es el nieto de Gertrudis, la protagonista de la historia.

1. La infancia y adolescencia de Gertrudis fue solitaria. Hay tres escenas de la película que la describen:

1. Escena 1: Escena de la foto familiar: En el momento que van a sacar una foto a Gertrudis, sus padres y hermanos, la madre la corre  y le indica que baje la cabeza para que no se le note que es bizca. Gertrudis sale en la foto tapándose con un muñeco.
2. Escena 2: Escena de clase: Gertrudis no participa de las charlas con sus compañeros. Pasa al frente a responder una pregunta del maestro y todos se burlan de ella. Gertrudis se queda callada mirando al piso y no contesta. Al sacar la fotografía escolar, Gertrudis aparece escapándose para no salir.
3. Escena 3: Escena del baile con jóvenes: Gertrudis está en una fiesta de jóvenes y no conversa con nadie ni nadie la saca a bailar. Se ilusiona con que uno de los músicos lo hará pero invita a otra chica. Gertrudis queda mirando al suelo. En la fotografía de la fiesta Gertrudis aparece con la cabeza baja para que no se note el desvío de sus ojos.

1. La construcción de la identidad personal de Gertrudis se dio a partir de la influencia de personas, estereotipos, prejuicios y situaciones sociales que la llevaron a formar su personalidad.

1. Entre las personas que influyeron en la formación de su identidad, están:

* Su madre: desde que nace muestra un conflicto con respecto a su hija: primero peleando por su nacionalidad y no habiendo considerado la posibilidad de que sea niña (no elige ni su nombre).

Luego enseñándole a esconderse debido a su “fealdad” (le hace bajar la cabeza para disimular que es bizca, nunca la halaga en nada, sino más bien la oculta  por considerarla fea).

* Su padre: tiene un rol más positivo con respecto a su hija. Le pone una corona de flores para la foto. Le cuenta historias fascinantes sobre los planetas que  a su hija le parecen interesantes. Le cuenta a Gertrudis sobre su país de origen

*Sus compañeros: La ubican en el rol de la fea de quien todos se burlan y a quien todos ignoran.

*Sus hermanos: desde que nace la ven fea. No se relaciona mucho con ellos, siempre se la ve sola y aislada

*Su esposo: la ve como una cosa más de la casa, cuya función es tener todo en orden y criar a sus hijos.

* Sus hijos: La ven como alguien que les resuelve sus necesidades. Uno de sus hijos se acerca más a ella y suele verla como “ausente” mirando al campo.

1. Estereotipos: Su identidad personal se ve influenciada por el estereotipo de que todas las personas feas son malas. Como no es linda, debe trabajar y dedicarse de lleno a su familia en agradecimiento de que su esposo la eligió a pesar de su fealdad.

Además debe perdonarle todas sus aventuras y darle libertad por el mismo motivo.

Otro estereotipo que forma su identidad es el que considera a las mujeres un objeto más del hogar, sin darles posibilidad de igualar sus derechos a los del hombre y  poniéndola en la posición de tener el deber de hacerse cargo de las tareas del hogar y criar los hijos

1. Prejuicios: *Las mujeres feas no pueden casarse ya que nadie quiere estar con ellas.

                    * Las mujeres no son capaces de tomar decisiones por si mismas.

                    * las mujeres deben dedicarse a su casa y a criar a los hijos mientras los hombres pueden salir con amigos y relacionarse.

1. Cuestiones sociales: *Para la sociedad de la época el papel de la mujer era como un objeto, cumplía una función específica dentro del hogar como podría hacerlo en la actualidad un electrodoméstico.

                                     * El Patriarcado ponía al hombre como el centro de todo, siendo el único que podía llevar adelante una vida social.

1. *Estereotipo fealdad/maldad: Descripción de Gertrudis

“Era fea mi abuela Gertrudis, fea con ganas, chiquita, flaca, negra, chueca, bizca, con unos anteojos de armazón de metal ennegrecido que tenían una patilla rota y arreglada con unas vueltas de piolín y un nudo, siempre vestida de negro desde el pañuelo en la cabeza hasta las zapatillas”

*Estereotipo belleza/bondad: Descripción de León

“Mi abuelo León tan buen mozo, tan grandote, con esos bigotazos de rey y vestido como un señor que parece que llena toda la foto, y los ojos que le brillan como dos faroles”

1. Se llamó  patriarcado al régimen social y político que tiene una distribución desigual de poder entre varones y mujeres. La autoridad la ejerce el hombre, quien es dueño de los bienes (patrimonio) y la esposa y los hijos forman parte de ese patrimonio, es decir se consideran objetos.

En la frase “durante la mayor parte de la historia, las mujeres vivieron en inferioridad de condiciones respecto a los hombres” se refieren a éste sistema de patriarcado que comenzó en el Neolítico y recién empezó a cambiar en las últimas décadas. En éste tiempo, las mujeres eran inferiores al hombre, pasando a ser consideradas “cosas” y siendo  una posesión del hombre.

Un ejemplo de la situación de la mujer en la ley argentina es el Código Civil. En 1869,  el Código Civil Argentino,  establecía que la mujer casada debía obedecer a su marido: no podía trabajar, estudiar, ni viajar sin su autorización. Su marido también administraba sus bienes. Esta situación recién comenzó a cambiar en 1926 y culminó en 1985 con la Patria Potestad compartida.

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