APUNTES MERRIAM

ENOMUSICOLOGIA SURGE A FINES DEL S. XIX EN EUROPA OCCIDENTAL CON EL NOMBRE DE MUSICOLOGIA COMPARADA

Paneo de las conceptualizaciones sobre la disciplina a través de sus definiciones: (basado en Merriam)^[1]

1 - Enfoques: campo de estudio, definido por el objeto que estudiaba y por el fin comparativo (SUJETOS AUSENTES)

Músicas: extra europea; folk europea; tradición oral. También se hace alusión al tipo de cultura a estudiar. (Primitiva; altas civiliz. de Oriente)

ESTA VISON DE LA ETNOMUSICOLOGÍA OCUPA TODA LA 1ª MITAD DEL S XX.

Ejemplo de definición: Adler (1885) La MC tiene como fin la comparación con fines etnográficos, especialmente las canciones folklóricas y la clasificación de las mismas.

2 – Se pone mayor atención en el hombre como sujeto creador receptor y difusor, no se divorcia la música del ser que la produce. Enmarcado éste en una cultura con conceptos y comportamientos propios. Al tiempo que aparece el término ETNOMUSICOLOGIA  (Holandés J. Kunst) y se critica al anterior (Mediados de S XX).

En esta época coexisten viejas y nuevas definiciones.

Merriam las clasifica en dos grupos:

*las que derivan de la musicología comparada y ponen énfasis en campos musicales (el qué)

*las que colocan el foco de atención en la manera en la que debe ser estudiada (cómo, porqué, para qué).

Ejemplo de definición 1969: Mantle Hood

“La etnomusicología se define como un enfoque para el estudio de cualquier música, por lo tanto, su campo seria universal. La música practicada y creada por un pueblo o nación en particular, dentro de cuyo sistema socio-cultural adquiere el sentido y la significación que la sustentan, separada del mismo no podemos comprenderla”

3- Interés por las diferentes propuestas metodológicas, ya que los procesos se vuelven protagonistas, la etnomusicología no se preocupa tanto por autodefinirse sino por entender su enfoque y su relación con otras disciplinas. Hoy preocupa encontrar los caminos más eficientes para penetrar en los diferentes universos.

CRÍTICA AL ADJETIVO COMPARADA: No es un aspecto característico de la disciplina, es una instancia del método de inv. Se comparan a veces cosas que no son comparables

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