¿Quién se llevó mi queso?: Las diferentes actitudes frente al cambio

¿Quién se llevó mi queso?: Las diferentes actitudes frente al cambio

Durante Expomanagement asistí a la proyección del video y posterior discusión que la Escuela de Negocios del Estudio Del Picadero realizó sobre el libro: ¿Quién se ha llevado mi queso?

El libro en cuestión no es una novedad en el mercado editorial, pero ese detalle no le resta importancia como herramienta que facilita la comprensión sobre los procesos de cambio.

El mismo promueve la observación de las oportunidades que pueden surgir en un proceso de cambio, tanto personal como organizacional.

Una historia sobre el cambio en las organizaciones

En un laberinto conviven 2 ratoncitos y dos hombrecitos. Todas las mañanas, los cuatro personajes recorren el laberinto en busca de "queso". Los ratoncitos parten más temprano calzados con zapatillas de correr, en busca de su alimento. Más tarde parten, muy tranquilos y sin ningún equipo especial, los dos hombrecitos.

Diariamente las dos parejas se alimentan con gran abundancia en el mismo lugar, "la estación de queso C".

Gradualmente uno de los ratoncitos se va dando cuenta que el queso es de peor calidad y además, comienza a escasear. Mientras tanto los hombrecitos no detectan nada. Así llega el día en que la "estación de queso C", está completamente vacía!!!.

Los ratones, poco sorprendidos, alistan sus zapatillas y comienzas a recorrer el laberinto en busca de queso. Mientras tanto los hombrecitos se sienten completamente aturdidos por la novedad y se paralizan, día tras día van al mismo lugar en busca del queso que ya no existe. Al cabo de varios días, uno de ellos decide hacer algo al respecto y comienza a preparar su calzado, mientras el otro se opone y grita que no quiere "otro queso" quiere que le devuelvan "su queso".

Después de tratar infructuosamente de convencer a su compañero, el primer personaje decide tomar el control de su destino y salir a buscar nuevas fuentes de queso.

A pesar de que durante los primeros días la búsqueda es totalmente infructuosa, nuestro personaje se siente animado y contento, comienza a imaginar nuevos tipos de queso y a disfrutar con la búsqueda y el cambio que esta trae aparejado.

Aquí me acordé de la cita que comentaba hace dos semanas sobre tomar una decisión, va de nuevo:

"Hasta que uno no se compromete con su visión, hay vacilación, la posibilidad de echarse atrás, inefectividad permanente.

En lo que respecta a todos los actos de iniciativa y creación, hay una verdad elemental, cuya ignorancia mata incontables ideas y planes espléndidos: en el momento que uno se compromete, la providencia también lo hace. Ocurren entonces todo tipo de cosas positivas, que de otra manera nunca hubieran ocurrido. De la decisión nacen una serie de hechos, que ponen a favor de uno incidentes fortuitos y asistencia material que ningún hombre hubiera soñado con obtener".

Nuestro personaje comienza a encontrar algunos pedazos de queso esparcidos por aquí y por allá, y va a buscar a su amigo que seguía quejándose y que se niega rotundamente a cambiar.

Hasta que un día descubre la "estación de queso N", un lugar maravilloso repleto de exquisito queso y, donde hace ya bastante tiempo, comen los dos ratoncitos.

El aprendizaje sobre el cambio

A lo largo del proceso de búsqueda, nuestro hombrecito aprende varias lecciones que van dando forma a su nueva filosofía y las anota en las paredes del laberinto:

¿Qué harías si no tuvieras miedo?

Huele el queso con frecuencia para saber cuándo se está poniendo viejo.

Cuando superas tus temores te sientes libre.

Cuando cambias lo que crees, cambias lo que haces.

Comentario final

Esta historia trata de las diferentes formas en las que las personas reaccionan ante el cambio. Este siempre trae incertidumbre y temor, por eso tratamos instintivamente de evitarlo, pero el cambio ocurre y es inevitable.

Así que ante lo inevitable parece mejor guiarnos por lo que aprendió nuestro personaje en su laberinto: reaccionar, adaptarnos, buscar alternativas, actuar rápidamente y tratar de disfrutar la aventura de buscar nuevos horizontes.

Pero además hay otro detalle tan importante como adaptarse al cambio y es anticiparse al mismo, por eso hay que "oler" periódicamente el queso y ver si no se está poniendo viejo.

El cambio es como un pájaro que está en tus manos, suéltalo y déjalo volar o, apriétalo y hazlo morir, vos decidís.

Conservadurismo.

Contexto político:

Opiniones y posicionamientos que favorecen tradiciones y son adversos a cambios bruscos o radicales.

Ideales:

• Valoración de la religión tanto como fuente de cohesión social como sirviendo una necesidad humana profunda.

• Preferencia por el > establecido, tanto social como jurídico, lo que se expresa en el orden público.

• Preferencia por las tradiciones como base estable de gobernabilidad.

• Preferencia por el nacionalismo.

• En lo económico, preferencia por la propiedad privada y prudencia fiscal.

Inicios de la filosofía conservadora.

Michael Sauter escribe:

El conservadurismo es un producto de los periodos pre-revolucionarios y revolucionarios de Francia. Tiene varios orígenes y apareció en varios países de formas deferentes. Algo que podemos decir es que la revolución francesa genero un ímpetu para convertir al conservadurismo en un movimiento.

El conservadurismo o conservatismo se sustenta en 3 valores: autoridad, lealtad y tradición. Rinde culto a la espiritualidad y al valor de lo inconmensurable. En este sentido puede ser descrito como >, buscando una reafirmación, no solo de formas políticas, sino sociales anteriores, que se percibían como una restauración de los principios de la autoridad monárquica absoluta y del catolicismo como fuente única de valores y estabilidad social:

Conservadurismo en diferentes países.

Conservadurismo inglés.

Su origen se encuentra en las ideas de Richard Hooker, desarrollo sus ideas a consecuencia de la reforma. Enfatiza la importancia de la moderación a fin de obtener un equilibrio político en aras de lograr armonía social y el bien común, dando así a lo que en Inglaterra se llama >, que puede ser visto como un >.

Conservadurismo francés.

En 1796, Louis de Bonald definió los principios conservadores como: >.ía>

Conservadurismo alemán.

Este puede ser el primero en llamarse moderno. A diferencia de los otros, toma en consideración el hecho de que hay desigualdad

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