Analisis Cualitativo

ANALISIS CUALITATIVO

Al entrevistar a las 20 personas, pudimos evidenciar muchas cosas de la comunidad del Cesar, que en su pasado histórico dejó marcada la trascendencia de una cultura diferente. En el pasado, las personas tenían mucho respeto por los demás, los padres enseñaban, el buen vestir, la decencia, el pudor, la honradez, las formas de expresarse hacia los demás, se transmitían los conocimientos a través de narraciones en familia precedidas por personas apodadas cuenteros, que sacaban mitos y transmitían esos conocimientos a los demás, el medio por el cual se comunicaban era a través de cartas y de mensajeros para aquellas personas que vivían en lugares lejanos.

En la actualidad la modernidad ha remplazado las costumbres populares ya no se integra la familia a rededor de cuentos y leyendas relatadas por los adultos, ya no se sientan en las puertas de las calles a la luz de la luna, porque tienen otros intereses como ver televisión o sentarse frente al computador.

Según Canclini: “Hay éxitos tristes. Por ejemplo el de palabras como popular, que casi no se usaba, luego fue adquiriendo la mayúscula y acaba escribiéndose entre comillas. Cuando sólo era utilizada por los folcloristas parecía fácil entender a qué se referían: las costumbres eran populares por su tradicionalidad, la literatura porque era oral, las artesanías porque se hacían manualmente. Tradicional, oral y manual: lo popular era el otro nombre de lo primitivo, el que se empleaba en las sociedades modernas.

Con el desarrollo de la modernidad, con las migraciones, la urbanización y la industrialización (incluso de la cultura), todo se volvió más complejo. Una zamba bailada en televisión ¿es popular? ¿Y las artesanías convertidas en objetos decorativos de departamentos? ¿Y una telenovela vista por quince millones de espectadores? Hay una vasta bibliografía que habla de cultura popular en espacios muy diversos: el indígena y el obrero, el campesino y el urbano, las artesanías y la comunicación masiva. ¿Puede la misma fórmula ser usada en tantos territorios?”

En cuanto al arquitectónico, El patrimonio tiene que ver no solo con las tradiciones urbanas, arquitectónicas y constructivas, con sus correspondientes tipos y patrones de diseño, sino, igual que en la arquitectura, con el clima y por lo tanto con el paisaje.

Desaparecer las tradiciones, edificios y lugares que unen culturalmente las diferentes generaciones, lo que es nostálgico para algunas personas que aún recuerdan cada patrimonio y cada legado que se les han dejado. Además El conocimiento del pasado y no apenas el recuerdo de la propia vida, distingue al hombre de los animales, pero la historia corre el peligro de que no sea cierta, como advertía Tolstoi. Afortunadamente la historia de la ciudad y sus edificios, en tanto que artefactos, se hace enfrente de ellos mismos. Es posible analizar su presente, y no apenas su pasado, para pensar mejor su futuro.

En relación con su patrimonio Lingüístico, la gran mayoría contestó que no existe ahora en día, el mismo romanticismo, la misma forma y manera de expresarme, la misma forma de conquistar a alguien, se han perdido costumbres muy bonitas, las personas que respondieron a la encuesta dicen que el patrimonio lingüístico está muy ligado al patrimonio educativo y cultural, ya que la lengua y el mismo lenguaje son aprendidos y conservados.

En nuestros tiempos existen otras áreas

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