CAPITULO II OBJETO Y METODO DEL DERECHO

TEXTO JURIDICO

2010

CAPITULO II

OBJETO Y METODO DEL DERECHO

El derecho es un producto cultural de los pueblos, son instituciones creadas por la comunidad para alcanzar sus fines. El derecho es, por tanto, una ciencia cultural en cuanto nace como creación trascendente del hombre. Pero el derecho, como todas las ciencias, tiene dos niveles de producción del conocimiento científico, el derecho como ciencia básica y como ciencia aplicada.

El objeto del derecho como ciencia básica, cualquier concepción del derecho debe partir de la base de que este es un ente cultural, nacido de la trascendencia del hombre sobre la realidad social para transformarla, a fin de alcanzar las metas propuestas. El derecho por naturaleza, es postulado de deber ser, que pretende lograr que un determinado comportamiento se dé o no, teniendo en cuenta el fin al cual apunta, y las condiciones de tiempo, modo y lugar en que se debe realizar. Primero el derecho está conformado por un conjunto de verdades apodícticas y de imperativos categóricos, y segundo, el derecho es un conjunto de postulados políticos que se consideran deseables para el grupo humano al cual se dirigen. Estas dos concepciones han dado origen a las dos corrientes filosóficas mas destacadas en el derecho, la dogmática jurídica y el sociologismo jurídico.

La escuela dogmática tiene dos variantes, para la primera variable, el derecho es la expresión de la voluntad política de quien detenta el poder, el que formula la norma fundamental que se impone coercitivamente a los asociados, y de la que se desprende el resto del ordenamiento jurídico como imperativo categórico. En la segunda variable, las distintas escuelas le han dado un contenido material al derecho, el cual tiene para ellas distintos orígenes, aun que todas comparten su carácter trascendente y puramente racional: para los tomistas el derecho es la participación de la razón humana en las leyes del derecho divino; para los jusnaturalistas liberales es el conjunto de derechos inherentes al ser humano como ser individual, y para los jusnaturalistas socialistas es el conjunto de derechos inherentes al hombre como ser social.

El sociologismo jurídico, opuesta a la dogmática jurídica, en ella también el derecho parte de su naturaleza de postulados de deber ser, de contenidos axiológicos. El análisis jurídico no aprehende la esencia del fenómeno que esta regulando, sino que se detiene en lo fenoménico aparencial, no hace metafísica, sino ciencia. Mientras que en la dogmatica jurídica las normas se legitiman por cuanto se deducen de la norma fundamental, en el sociologismo jurídico las normas se legitiman en la medida en que son eficaces, es decir, suficientes y adecuadas, para alcanzar las metas políticas de un estado en un momento histórico determinado.

El objeto del derecho como ciencia aplicada, el resultado final en las ciencias básicas es la formulación de principios generales que surgen de aplicar al objeto de conocimiento el método de investigación que corresponda a la naturaleza ontológica de este. De ahí

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