COMO ES EL DESARROLLO COMO LIBERTAD

Resumen Desarrollo como libertad

Introducción y capitulo 1

Estudiante: David Correal Melo

Introducción: Cuando los individuos gozan de un proceso de expansión de las libertades reales, se le puede llamar desarrollo. El crecimiento del PNB o de las rentas personales puede ser una forma de aumentar el desarrollo, pero de esta depende de instituciones sociales y económicas, así como los derechos políticos y humanos. El desarrollo exige la eliminación de privación de la libertad: la pobreza, la tiranía, la escasez de oportunidades económicas y el exceso de intervención del estado represivo. A veces la falta de libertades fundamentales está asociada con la pobreza económica, que priva a los individuos la libertad de satisfacer su hambre, para estar bien nutrido, para tener acceso a salud, para poder vestiste, para tener su vivienda propia o incluso acceder al consumo de agua potable. Existen dos razones para el proceso fundamental de las libertades: La razón de la evaluación, el progreso se evalúa principalmente por el aumento o no de las libertades fundamentales. La razón de la eficacia, el desarrollo depende totalmente de la libre agencia de los individuos. La importancia de la concepción de la libertad como el fin principal del desarrollo puede ilustrarse con unos cuantos sencillos ejemplos. En primer lugar, las visiones más estrictas del desarrollo en las que se identifica este con el crecimiento de PNB o con la industrialización. El segundo ejemplo está relacionado con la discordancia entre la renta per cápita y la libertad de los individuos y vivir muy bien. Capítulo 1 Amarthya Sen establece una forma de contemplar la riqueza y el desarrollo: se puede contemplar como medios muy poderosos para conseguir la “mayor suma de felicidad posible” Amarthya Sen enumera faltas de libertad que influyen directamente en el desarrollo de las personas. Destacan el hambre y la desnutrición (raras entre las democracias, como la nuestra, abundantes entre las regiones coloniales, por ejemplo); las enfermedades por insalubridad y por la falta de medios para evitarla y/o tratarla (las diferencias de longevidad entre colectivos pueden ser un buen indicador de esto); la falta de libertad política, encarnada por la denegación de los derechos humanos a muchas personas, o la desigualdad entre hombres y mujeres, entre otras.  Todas las anteriores desgracias o desigualdades hacen que en los nuevos estudios sobre el desarrollo aparezca claro que una condición importante para que se dé es un sistema político abierto, aunque, por supuesto, la libertad, los derechos humanos y la justicia son bienes valorables en sí mismos, y no en función únicamente de su influencia sobe la economía. El papel preponderante de la libertad en estas consideraciones se debe a dos aspectos: por un lado, la eficacia de que se dotan los individuos de una sociedad libre para mejorar y desarrollarse de acuerdo a sus deseos y expectativas, y por otro, en el carácter evaluatorio de la libertad, ya que unos ciudadanos libres se verán más capaces de influir en su entorno. La pobreza se relaciona muy directamente con la desigualdad, y siguiendo este modo de pensar que se esboza en este primer capítulo, se es capaz también de estudiar las cuestiones de la pobreza de colectivos dentro de sociedades aparentemente ricas, cuanto menos opulentas, e incluso de comparar, dentro de lo posible las diferentes “pobrezas” a lo largo del mundo. No parece existir duda de que una libertad clara y bien definida es la de poder hacer intercambios, quizás en algún tipo de mercado, y que prohibir tal cosa sin duda redundaría en disminuir la “agencia” social de un individuo...

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