Concepto y método de las relaciones internacionales

Concepto y método de las relaciones internacionales

El objeto material de la ciencia de las relaciones internacionales

Toda ciencia es definida por medio de teorías y la utilización del método científico, estás se distinguen por el objeto de sus investigaciones cada una de estás las hace diferentes la una de la otra.

En este punto se pretende definir cuál es el objeto material de la ciencia de las relaciones internacionales, el cual permitirá centrar la mirada en algo especifico o fundamental desde donde se impartirá a darle significado y conocimiento, muchos autores concuerdan en que las relaciones internacionales hacen parte de la realidad social lo que la convierte en una ciencia social. Pero existen diferencias cuando se intenta explicar determinados fenómenos desde esta disciplina, en primera instancia se encuentran aquellos que la han querido verla desde una relación de fuerza, poder o dominación y se han encaminado a ver la vida internacional desde el conflicto donde se aplica la “Ley de más fuerte”, donde quedan mejor posicionados aquellos que pueden utilizar su poder político hacia el interior o el exterior.

La idea principal de la teoría del realismo político se basa en diferentes supuestos que a su vez son difíciles de sostener ya que carecen de una base firme en la cual puedan ser fundamentados entre ellos se pueden encontrar:

1. El carácter exclusivo, o al menos preferente, de las relaciones de poder como par del a política internacional.
2. El predominio de la dimensión conflictiva sobre otras formas de relación entre los actores internacionales.
3. La persecución del interés nacional, definiéndolo en términos de poder, conduce a la anarquía o a un orden internacional impuesto por unas potencias hegemónicas, en su propio y exclusivo beneficio, al resto de los países.

Como se observa la desigualdad de poder no siempre conduce a un caos social o a una dictadura por parte de los poderosos solo se ve en ciertos casos. Sin embargo, la idea de realismo político puede venir fundamentada a partir de dos Teorías, una occidental desde Maquiavelo con la cual da el concepto de ser racionalista y amoral desde la organización política del estado Modero y la segunda, partiendo desde Estados Unidos, país que ha venido mostrando su desarrollo político, económico y científico desde la segunda guerra mundial lo que lo ha hecho una de las principales potencias del mundo.

Otra creencia se ha querido basar en como las relaciones de los individuos entre sí, Max Huber definía como una relación internacional cuando un individuo o un grupo se relacionaba con diferentes poderes estatales o tenían un sentido jurídico diferente, Merle por su lado afirma su punto desde la localización definiéndolas desde aquellas transacciones que atraviesan las fronteras.

Sin embargo, estas dos teorías carecen de precisión ya que por ejemplo la de Max Huber, el mundo está en constante comunicación y no se sabe cuál de todas las comunicaciones que hay entre los individuos afecte directa o indirectamente al estado y se convierta en una relación internacional.

Los marxistas han aportado una forma diferente de ver esta ciencia desde la formación social, refiriéndose a esta como una sociedad internacional, de acuerdo a un grupo de autores afirman que actualmente esta sociedad presenta una estructura y rasgos específicos que la hacen diferente a otros grupos sociales incluyendo al Estado, desde esta noción se pretende definir los elementos que la confirman y la fundamentan como una nueva categoría de Colectividad Humana.

Con base en lo anterior no se pretende afirmar solo aquellas relaciones catalogadas como importantes sean internacionales, sino todas aquellas que sin importar cuales sean sus protagonistas y que se desarrollen en el seno del estado o transciendan los límites fronterizos entran en el objeto material de la ciencia de las Relaciones Internacionales.

El objeto formal de las relaciones internacionales.

Cuando se seleccionan aquellos criterios que van a hacer estudiados se establecerán cuáles son los interrogantes más importantes sobre la existencia, el alcance de una perspectiva y metodología que utilizan las relaciones internacionales, En caso de no ser posible, se deberá acudir a otras ciencias sociales para definir este objeto formal. Primero se buscará dar respuesta aquellas ideas que han negado la validez de la Relación Internacional como una ciencia autónoma, muchas teorías afirman que otras ciencias sociales ya establecidas también abordan los fenómenos internacionales, quitándole de esta forma la singularidad a las relaciones internacionales, entre estas se encuentran la Historia, el Derecho Internacional y la Filosofía, que desde mucho tiempo atrás han tratado los acontecimientos internacionales. Sin Embargo, estás ciencias no aportan una profunda teoría explicativa acerca de los fenómenos internacionales, por tal razón fue necesario designar una ciencia autónoma que se encargará de estudiar y dar a conocer todos los acontecimientos internacionales, por tal razón los Thomas Kuhn en una auténtica revolución científica consolidó la autonomía de las Relaciones Internacionales en relación con el Derecho Internacional y la Historia.

Otro ciencia que quería definir las relaciones internacionales como una parte especializada de ella era la ciencia política, ya que afirmaban que  estos abordaban temas internacionales como política exterior o superpotencias, sin embargo descuidaban aquellos fenómenos que no eran estrictamente políticos como aquellos que son demográficos, ideológicos, que pertenecen a organizaciones no gubernamentales o simplemente a la comunicación internacional, entre otros, por lo anterior hubieron autores que escribieron que debería ser parte especifica de la Sociología que se encargaría de estudiar todos los acontecimientos internacionales.

La discusión por determinar a qué ciencia pertenece aun continua, sin embargo, las relaciones como estatuto científico propio tiene autores que la defienden como es el caso de Quincy Wright que afirma que esta es una ciencia multidisciplinaria ya que toma conocimientos y explicaciones desde otras disciplinas. Esta afirmación llevo a que se rompieran los paradigmas de exclusividad de otras ciencias. Esto llevó a la recolección de datos y a la comprensión de la sociedad internacional con el fin de formular conceptos y modelos teóricos propios.

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