Garantías para una sociedad más equitativa en Colombia
Enviado por Sorayii Guzmaan • 8 de Junio de 2016 • Trabajo • 1.242 Palabras (5 Páginas) • 270 Visitas
- Crear garantías para una sociedad más equitativa en Colombia
Idea 1 (Lectura 7, pag 16)
Se debe establecer un verdadero estado social de derecho, ya que como lo afirma Luis gara y salamanca en el texto “la transacción hacia la construcción de la sociedad” en Colombia esta no se ha dado, al haberse subordinado lo público al privilegio del capital privado.
Idea 2 (lectura 1, pag 18)
El establecimiento de un verdadero estado social de derecho conllevara a establecer un imperio del “bien común” a una legitimidad perdida por parte del estado, a una recuperación de lo institucionalidad y por lo tanto al frenar el proceso de “aculturación” de la legitimidad que fundamentalmente que asalto a la sociedad, en la inoperancia de estado como garantía de los derechos. Es decir, la legitimidad de un estado sometido por la ilegitimidad de un estado sometido por la corrupción y los intereses particulares, justifica las demás expresiones de la violencia.
Idea 3 (lectura 1, pag 25)
No se podrá tener un acceso equitativo a los recursos en una sociedad con un atraso en la productividad como la conviene, donde el “criterio rentista” de las clases que fundamentan su poder económico en la sola tendencia de tierras y exploración primaria de recursos. Esto alimenta igual la cultura de la ilegalidad del asalto las riquezas por encima de la producción de riquezas. Es decir, ni tan siquiera sea podido desarrollar un verdadero capitalismo, si no que hemos vivido en una sociedad desarticulada de los procesos de avance economía y social.
Idea 4 (lectura 2 “estado y sociedad civil), pag 233)
La organización de la nueva relación sociedad civil-estado en el posconflicto plantea el reto de transformar dicha relación y no simplemente insertar ex-miembros de los grupos armado; a la misma estructura social que dio vida al conflicto. Lo anterior requiere una relación de equidad que elimine poderes oligárquicos.
Idea 5 (lectura 31 ética y desarrollo y pobreza, pag 219)
La paz no se lograra saliendo fusiles, si no mediante la construcción de un proyecto colectivo que nos permita lograr una sociedad más equitativa.
Idea 6 (lectura 3, pag 220-221)
Se debe plantear un modelo económico que coloque al ser humano y su bienestar como la razón de ser del mismo. No a devastar con un crecimiento económico que permita un mayor acceso a bienes y servicios, si no un real estimulo al desarrollo humano integral, y no solo como un recurso productivo se trata de igualdad de oportunidades y no solo de acceso.
Idea 7 (lectura 3, pag 225)
No se trata solo de igualdad de derechos de manera formal, si no garantías efectivas para su ejercicio y aprovechamiento.
Idea 8 (lectura 3, pag 255)
La lucha contra la pobreza significa garantizar condiciones mínimas para que todas las personas expandas sus capacidades. Traducir para convertir en calidad de vida.
Idea 9 (lectura 3, pag 235)
“el llamado final, entonces, es asumir con firmeza la construcción de una paz duradera, basada en una reformulación de la estrategia de desarrollo, que se asuma el compromiso de solucionar el problema de la pobreza mediante la construcción de escenarios con mayor equidad y justicia social social, que ofrezcan mejores alternativas de integración y de sentido de pertenencia a un proyecto social.
DESARROLLAR CONCIENCIA SOBRE EL PROCESO DE PAZ EN COLOMBIA
La paz es un anhelo de todas las sociedades y países que han estado sometidas al conflictos armados el desangre fratricida hay que detenerlo a como dé lugar y los esfuerzos que se hagan por conseguirlo siempre serán bendecidos.
El actual proceso de paz del gobierno con grupos insurgentes resulta de la necesidad urgente de detener el desplazamiento interno la destrucción de infraestructura los asesinatos y el secuestro, el dolor y la humillación tales es así que entre comiciar nos toca hacernos los de la oreja mocha y ligarnos a los lineamientos que sugieren estos grupos armados para no sometas mas años de sufrimiento y decadencia económica, política y cultural.
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