SUBTIPOS DE DRAMA
Enviado por muza4 • 19 de Mayo de 2015 • Tesis • 1.993 Palabras (8 Páginas) • 321 Visitas
SUBTIPOS DE DRAMA
Drama histórico: Tipo de drama basado en hechos del pasado, recreando sucesos acontecidos entre los estratos sociales y añadiendo personajes o figuras históricas. Este subgénero nació en el siglo XVI en Europa. Autores famosos: Lope de Vega, Juan Ruiz de Alarcón.
Drama isabelino: Subgénero dramático nacido y desarrollado durante el siglo XVI y XVII, este tipo de drama era efectuado bajo el mandato de la reina Isabel I de Inglaterra, pero siguió desarrollándose con su sucesor Jacobo I, generalmente este drama se asocia a las obras de William Shakespeare.
Drama lírico: Subgénero dramático en el que predomina la poesía y la profundidad del texto sobre la acción, generalmente se llevan a cabo rimas y poemas para la interacción entre los personajes.
Drama litúrgico: Subgénero dramático originado en el siglo XI en Europa, siempre basado en temas religiosos o autos sacramentales, este tipo de obras solía representarse en iglesias, usualmente las obras son sobre la religión cristiana basadas en los misterios. Ejemplo de obra: Auto de los Reyes Magos.
Drama de la pasión: Tipo de drama cristiano representado normalmente el día Viernes Santo, tratando sobre la muerte de Cristo, siempre representado al aire libre para añadir mayor seriedad a la obra. Su origen teatral se remonta al siglo X aproximadamente, este tipo de drama obviamente trata solamente de un tema: La muerte de Jesús.
Drama social: Subgénero dramático con una trama en la que un grupo de personas (proletariado) se levantan contra un gobernante que exceda su poder o más conocido como un tirano. Su origen se remonta al siglo XVIII en España.
Drama abstracto: El que en su desarrollo, no se atiene a la lógica de las acciones humanas convencionales; como el teatro del absurdo.
Drama escolar: Tipo e drama relacionado con las actividades teatrales realizadas en los siglos XVI y XVII en las universidades europeas, fue originado en Alemania y consistía básicamente en la representación de clásicos griegos. En sus principios fueron escritas en latín pero luego se fueron adaptando a los idiomas de las representaciones. Estas representaciones se daban a cabo en los patios o salas de las universidades o en plazas públicas.
Drama satírico: El drama satírico es un género literario de la Grecia Antigua, estrechamente asociado a la tragedia, pero no cualquier tragedia sino que una tragedia que divierte y entretiene. El género es mal conocido, debido a que han sobrevivido pocas obras. El único drama satírico completo es El Cíclope de Eurípides.
SUBTIPOS DE COMEDIA
Comedia de enredos: Una mentira o equivocación de uno de los protagonistas genera confusiones y malentendidos que generan toda la trama.
Comedia de caracteres: Se toman estereotipos usuales de determinados grupos, y se juega un poco con las interacciones que tienen entre éstos. El grado de “fidelidad” de los estereotipos las puede hacer muy realistas, o llevarlos a la farsa.
Pez fuera del agua: Se toma un personaje con una cierta actividad, gustos o ideología, y se le coloca en un ambiente o situación completamente contraria.
Comedia Surreal: La trama se sitúa en una situación tan abiertamente imposible o descabellada, que las mismas discrepancias generan el humor.
Tragicomedia: Es en donde se mezcla una historia dramática o con tintes solemnes, que se vuelve cómica cuando estas situaciones se identifican con la realidad, y se descubre su inadecuación.
Slapstick o comedia visual: Es aquella en donde la risa se genera por accidentes, ridículo o desventuras de los protagonistas, usualmente en forma de gags físicos.
Comedia Negra: Es aquella en donde se hace mofa de temas demasiado solemnes o graves como la muerte o la violencia. Usualmente es una forma de crítica.
Farsa: Es la comedia de caracteres llevada al límite, en donde los estereotipos se exageran, y las situaciones se llevan a límites ridículos. La línea que la separa del humor surreal es a veces muy delgada.
Sexy Comedia: Es aquella en donde se utiliza el erotismo y los temas sexuales como marco de la trama.
Parodia: Es aquella que toma elementos de alguna cinta, o género de las mismas, y los sobre usa hasta generar una visión de ridículo.
SUBTIPOS DE TRAGEDIA
Destrucción: que es cuando la historia concluye en el castigo del héroe.
Sublimación: que es cuando, tras su castigo, el héroe se redime y logra conmover a los dioses, por lo que es premiado devolviéndole todo lo que le fue arrebatado. Algunas veces recibe incluso más, como el honor de que, a su muerte, su alma ocupe un lugar en el firmamento.
EVOLUCIÓN DE DRAMA
Los primeros dramas históricos españoles importantes surgen a finales del siglo XVI (la Numancia de Cervantes, por ejemplo), aunque hay algunos anteriores; destacan sobre todo los escritos por Lope de Vega, quien se inspiró frecuentemente en Crónicas impresas por diversos historiadores. La conciencia histórica colectiva común de una patria llamada España derivaba sobre todo del Romancero como fenómeno histórico-poético, según Stephen Gilman. A veces, el acercamiento a los temas históricos se hacía con la intención de transformarlos en poesía dramática (es decir, se produce una recreación, no exenta de anacronismos, falseamientos, faltas de verosimilitud...) y mitificar algunos personajes y hechos. En otras ocasiones hay algunas relaciones entre la composición de la obra y el momento histórico dramatizado. Carol Bingham Kirby (para quien el drama histórico "surge en los grandes momentos de la transición de la historia de un pueblo") pone los siguientes ejemplos, precisamente lopianos: "Una obra ceremonial escrita unos meses después de un suceso, como El Brasil restituido (1625), proporciona unas perspectivas respecto al tiempo distintas que una obra escrita siglos después de los hechos, como El último godo (h. 1599). Lejos de la visión shakespeariana, en Lope se contempla la pervivencia de una visión medieval de la historia como providencial. En las obras sobre el Nuevo mundo destaca la visión de la dialéctica entre vencidos y vencedores. Por otra parte, las dos visiones contrastadas sobre la figura del rey Pedro I, la del Cruel y la del Justiciero, dan
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