Ensayo de El Estadio del espejo

El atravesamiento del estadio del espejo tiene como uno de sus resultados la constitución del Yo por vía de la imagen. Hay un efecto unificador sobre las pulsiones parciales, un efecto de síntesis por la aparición de un objeto hasta entonces inédito, es decir del yo.

El estadio del espejo, es una identificación, en el sentido analítico, es decir, la transformación producida en el sujeto cuando asume una imagen, dando como resultado un imago (es una imagen que se fija a través del significante en el inconsciente del sujeto y orienta su relación con los otros). La función del Estadio del Espejo nos revela un caso particular de la función de la imago, es decir, establecer una relación del organismo con su realidad. Mundo Interno –Mundo Externo.

El hecho de que su imagen especular sea asumida jubilosamente, por el infans, manifiesta la matriz simbólica en la que el yo [je] se precipita en una forma primordial, antes de objetivarse en la dialéctica de la identificación con el otro y antes de que el lenguaje le restituya en lo universal su función de sujeto.  La matriz se constituye en relación a los siguientes pares antitéticos (contrapuestos): exterioridad vs interioridad, unidad vs atomización, anticipación vs premaduración.

Lacan contrasta la inmadurez psico-motriz durante los primeros meses y su marcado interés por la imagen del otro. El estadio del espejo es un drama cuyo empuje interno se precipita de la insuficiencia a la anticipación; y que para el sujeto, presa de la ilusión de la identificación espacial, maquina las fantasías que se suceden desde una imagen fragmentad del cuerpo hasta una forma que llamaremos ortopédica de su totalidad. Hasta la armadura por fin asumida de una identidad alienante, que va a marcar con su estructura rígida todo su desarrollo mental.

 Lacan califica este interés de estructural: es en razón de este retraso motriz que la percepción visual de completud toma su valor de anticipación funcional. Se trata del dominio de la unidad corporal en el plano psíquico. Es en ese dominio que surge el júbilo. El instante de júbilo tiene que ver con el instante en el que el niño es capturado por la imagen de completud. Se trata de aquello que sorprende habiendo estado siempre allí. (El infans hace referencia al niño en la etapa anterior al habla. El hecho de que el niño no hable, no quiere decir que no esté atravesado por el lenguaje).

El niño a diferencia del animal puede pasar de la percepción de un doble real a la percepción de un doble virtual. Si el niño de seis meses es superado en habilidades instrumentales por el pequeño chimpancé, aquel da muestras de reconocer ya su imagen especular; logro no alcanzado jamás por el primate.

La identificación primordial, es el YO-IDEAL, tronco de las futuras identificaciones secundarias. La respuesta agresiva hacia el semejante no es sino la necesidad de fragmentar al otro para ocupar su lugar.

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