ACTITUD Y APTITUD PSICOSOCIAL EN EL ROL OBSERVADOR

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APORTES AL ROL OBSERVADOR.

LA APTITUD   Y  LA  ACTITUD  PSICOLOGICA DOS

CONCEPTOS  FUNDAMENTALES EN LA  FORMACION

DEL  OPERADOR  EN PSICOLOGIA  SOCIAL-

SU ARTICULACION  CON LA  ETICA

LIC. CRISTINA  RIGGIO

CURSO: 3ER. AÑO

AÑO: 2015

ACTITUD Y APTITUD  PSICOSOCIAL EN EL ROL  OBSERVADOR.

En  la   formación  del  Operador  en Psicología  Social   existen   dos  conceptos   fundamentales  :LA  APTITUD   Y  LA  ACTITUD  PSICOLOGICA. Construir  una  actitud  y  aptitud  psicosocial  implica   construir  ciertas  herramientas  que  permitan  comprender  los  procesos  grupales   y  la  intervención en ese  campo. Podemos  hablar  entonces   de  la  construcción, desarrollo  y  modificación de  actitudes   y aptitudes.

El  desafío  de esta  formación  es  el  de DESCUBRIRSE  UNO,  DEVELARSE  , PODER  RECONOCER  Y RECONOCERSE – Es  animarse  a  cuestionar  lo  que  traemos, poder  descubrir  qué  cosas  de las  que  traemos   nos facilita el  nuevo  conocimiento   y  cuáles   nos  bloquea  el acceso  al mismo.

Es  el respeto a lo que  cada  uno  puede – Este  desafío  implica  un proceso  de revisión(volver  a  vernos  pero desde  otra  mirada- romper  con la  mirada  ingenua-acceder  a la  mirada   critica  a la  que  el Dr.Enrique  Pichon Riviere  nos  invita  desde  sus  formulaciones  teóricas).

Es trabajarse  uno  para  poder  mirar  al  Otro. Ulloa  decia: “que  intoxicado  libidinalmente, al  otro  no se lo ve “-

Es  poder  ir  viendo-viéndose , es verse  a  si  mismo  .Ver  cómo  miro ,  como me  siento  al ser  mirado.

LAS  APTITUDES  se  desarrollan  vía  el  abordaje  del material  teórico,  con la lectura , el estudio,  la  investigación, la  experimentación , la  hipotetizacion. Por  lo tanto  el conocimiento   es  la  via  regia   que   nos posibilita  desarrollar  lo  aptitudinal.

Se trata entonces de desarrollar lo posible.

Sin  trabajo personal corremos el  riesgo que tanto la omnipotencia como  la impotencia obturen la potencia. Para este recorrido necesitamos instrumentarnos, con  lo  cual el ECRO es un  pilar fundamental. Necesitamos no  solo la apropiación e incorporación  de los  conceptos teóricos ,sino  también el  poder ser  atravesados por los mismo, ser  retrabajados en  el  marco  operativo  y  aquí entre a jugar  lo  actitudinal.

LAS  ACTITUDES  tienen que ver  con una  predisposición para el acto , son  las que orientan la accion.En  esta construcción  son  necesarios los  tiempos  internos, ahora bien, este tiempo interno puede estar al  servicio del  avance del  crecimiento o  al servicio de la resistencia .

Es un proceso espiralado que no cierra   nunca o mejor  dicho, que no debiera  cerrarse, estancarse. El estilo de cada uno, en la  intervencion,  participación e  interacción tiene que ver con lo actitudinal, y  lo vamos construyendo, diseñando  cada uno,  según  el propio proceso .

   Nos  detenemos en  la  etimología  de ambos  términos antes  de   continuar   con  las  reflexiones.

ACTITUD PROVIENE DE  ACTO, DEL  ITALIANO ATTITUDINE- Se relaciona con postura del  cuerpo.Se asocia con  la disposición de animo que de alguna manera se manifiesta. Actitud  que  puede  resultar  benévola, pacifica, amenazadora, muy distante  o  sobreimplicada

APTITUD viene  del  latín del siglo XV. Deriva  de APTAR, APTARE. Se  relaciona  con ser  idóneo,  adecuado.  Con  la  capacidad y disposición para  el  buen desempeño.

Dentro de lo  actitudinal nos encontramos con diversos elementos a trabajar:

1. RESPETO Y CUIDADO: si trabajamos con  otros y  junto a  otros es  vital el  respeto y el  cuidado por los demás, por la tarea y por uno.
2. REVISION DE PREJUICIOS: revisar y  romper  con los  mitos y con nuestros prejuicios. Trabajar en estos   prejuicios para  que no  se  conviertan en   juicios de  valor , con lo  cual terminamos rotulando y  obturando la  mirada , la lectura de  la  realidad.

Permitir dejarse atravesar por  lo  nuevo, lo diferente.Tratar de  encontrar una  coherencia entre el pensar, sentir y  hacer. Revisar nuestra ideología.                              Muchas  veces  hay desencuentros  importantes entre la palabra y la  acción.                    Implica revisar nuestra concepción del  hombre , del  mundo , interrogándonos ¿desde  donde miramos ?.  ¿Podremos cambiar  las  lentes ‘?-  Tendremos  que  quitar  o agregar  aumento  a las mismas?...qué miro  cuando  miro?.                                                                                                

            3.   DESCENTRAMIENTO: Aprender a  correrse  del centro, del lugar  del “poder”.Tener  en     cuenta  que  hay  otros. Muchas   veces  opera  con intensidad  la  fantasía  de  que quedar excluido ,  sin lugar   por la  NO PALABRA ,  con lo  cual,  esta  vivencia, se  transforma en  si  misma  en  un  obstáculo para  la  tarea.

                   No  ser  el centro, pone en juego el narcisismo   y  en  resonancia  con esto, se  activan  temores.  

                   Es  importante   trabajar  que  este  corrimiento,  no pone  en  riesgo   ni  la mismidad  ni la  identidad.

                   Se   trata  de  ser  fondo  y no figura  en la  tarea.  Los  otros  (el  grupo observado) son los  protagonistas  en ese  momento  en  que  observo. Mi espacio  de  protagonismo es  en  otra  cancha ,  aquella  en la que  se es  integrante  en tanto  estudiante   y  no en la  función –rol observador.

           4.    EJERCICIO DE  RENUNCIA:  Se  llega a  la praxis  de  observación  con ciertas  necesidades , ciertas  expectativas  , ciertas  fantasías. Se espera  que  se cumplan  porque son de  uno. No significa  que  esto  sea  algo  malo, censurable, pero   habrá  que  revisar  al servicio de  qué  opera esta urgencia. Al  hablar  de  renuncia , nos  referimos  a la  renuncia  narcisista , hablamos de  aceptar  al  otro, de aceptar  la  realidad   y  operar  a partir  de  esto.

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