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ANÁLISIS CRÍTICO Y OBSERVACION SOBRE SEXUALIDAD CONOCIMIENTO TRABAJO Y LENGUAJE


Enviado por   •  9 de Julio de 2013  •  1.351 Palabras (6 Páginas)  •  465 Visitas

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HUMANIDADES

ANÁLISIS CRÍTICO Y OBSERVACION SOBRE SEXUALIDAD CONOCIMIENTO TRABAJO Y LENGUAJE

PRESENTADO POR:

LUIS FELIPE PULGARIN FLOREZ 113051

MIGUEL ANDRES LOAIZA SALAZAR 113037

PRESENTADO A:

PAULA VANESSA SANCHEZ

DOCTORA EN FILOSOFIA

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

SEDE MANIZALES

FACULTAD DE INGENIERIA Y ARQUITECTURA

INGENIERIA CIVIL

MANIZALES CALDAS

19/04/2013

Conocimiento: Sabemos muy poco, y sin embargo es sorprendente que sepamos tanto, y es todavía más sorprendente que tan poco conocimiento nos dé tanto poder. Bertrand Russell

Desde lo más mínimo que hacemos hasta los más grande, ya sea pintar una casa, saber cocinar, encender un palito de fosforo, saber pesca o cazar animales, también las diferentes forma de agricultura, entre otras, constituye un esfuerzo de nosotros (los seres humanos), para sustentar el desarrollo de nuestra vida. Afirmando en la primera forma de conocimiento que es el sentido común o la experiencia.

Basándonos en la teoría de Parménides sobre el conocimiento, con la cual estamos de acuerdo “Existen dos formas de conocimiento: una basada en los datos de los sentidos y la otra basada en la razón”, podemos deducir que en el lugar en el que estábamos (discoteca-amanecedero) la mayoría de la gente conocía por medio de los sentidos, con un razonamiento muy superficial, aunque sin importar el lugar podrían obtener conocimiento sensible (por los sentidos) o racional (por medio de la razón), el predominio fue absolutamente del conocimiento sensible, aclarando que estos 2 tipos de conocimiento no son diferentes el uno del otro.

Aunque al momento de adquirir cualquier saber el hombre puede hacer un juicio crítico, una autorreflexión o una autoevaluación para tomar una mejor decisión, prefiere dejarse llevar por la opinión superficial que le da la mirada y los roces, envolviéndolo en un pensamiento erróneo y en una ignorancia de los actos, adquiriendo muy poco conocimiento, saliéndose de la autonomía total de los actos, volviéndose preso y alejándose de esa posible liberación dada por los conocimientos expresados con el juicio, y contrario a eso sumergiéndose en ese control temporal de los placeres sensibles que está adquiriendo como nuevo conocimiento. Aunque la experiencia es un factor muy importante del conocimiento, no pareció ser de mucha importancia en esta situación, pues como ya lo dijimos, un gran porcentaje de las personas se dejaron llevar más por los conocimientos y opiniones sensibles, que por un razonamiento crítico, sin tener en cuenta las experiencias ya adquiridas con el tiempo.

El conocimiento como tal es ilimitado “solo sé que nada se” Sócrates, pero los conocimientos de las personas son limitados a la edad y a otras pocas circunstancias, en el caso, lo que se pudo observar es que fue limitado por el estado de sobriedad de cada persona, ya que entre más ebria, eran más nulos los conocimientos que mostraba y aprendía, y también por el tiempo que le regalo la noche a cada ser, las horas pasaban y entre más tarde, eran menos los conocimientos que se podían aprender, las posibilidades disminuían y los tipos de conocimiento que nos regalaba la noche eran diferentes a los presentados en un principio.

Trabajo: “Elige un trabajo que te guste y no tendrás que trabajar ni un día de tu vida” Confucio

El trabajo humano tiene una doble dimensión: objetiva y subjetiva. En sentido objetivo, es el conjunto de actividades, recursos, instrumentos y técnicas de las que el hombre se sirve para producir, El trabajo en sentido subjetivo, es el actuar del hombre en cuanto ser dinámico, capaz de realizar diversas acciones que pertenecen al proceso del trabajo y que corresponden a su vocación personal, también cualquier ejecución de tareas que requieran un esfuerzo físico o mental, es considerado trabajo.

Basándonos en esta definición, podríamos concluir que observamos, trabajo, mirándolo tal y como un empleo, que ya lo describimos en la observación anterior ósea de manera objetiva, pero de manera subjetiva, podemos afirmar que no todas las personas en este sitio estaban acordes a sus tareas

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