Analisis del Planeta de los Simios y Psicologia

El planeta de los simios

Franklin Schaffner

Dentro de la proyección de la película encontramos ciertas características que vimos en las 7 lecturas realizadas en lo que va del semestre y que tienen que ver con ciertos comportamientos, pensamientos e ideologías de los simios que organizare por textos con el fin de llevar un orden:

* Tal y como nos dice Savater “educación es formar seres humanos, y los seres humanos somos ante todos seres racionales” lo que demuestran los simios al formar una sociedad con normas, con tribunales y reglas que seguir pues han logrado entender que una sociedad sin reglas que seguir lleva al un estado de anarquía, al caos; esta especie suponía estar en lo cierto por tener información de su origen y basándose en unas sagradas escrituras (dogmas que otro simio les lego) era suficientes para suponer sobre su entorno y el mundo que les rodeaba e incluso les ponía limites sobre su libertad (marcando un límite que nadie debía cruzar bajo grandes penas como ser acusado de herejía) lo que los hace depender de un simio sabio que los guía y la resoluciones del consejo de ciencia y religión (un absurdo que se mezclen ambas cosas que son disimiles) para evitar perder la certidumbre y adquirir nuevos conocimientos.

* Con la llegada de George Taylor o “Bonito” esos van siendo mas confusos por los conocimientos del humano que podían refutar los establecidos, tal y como lo menciona nuestro autor, tienen campos de verdad diferentes y mezclaros es indebido además de infructuoso y algo que los simios no aplican es que todos los hombre son respetables por su forma de pensar sin embargo sus ideas no tienen que serlo, lo que nos lleva a analizar a Kant pues la probada dependencia de un tutor, obliga a los simios a permanecer en minoría de edad pues por pereza o cobardía no se atreven ilustrarse para salir de su zona de confort, interesante resulta que el doctor Zaius maneja el uso publico y privado de la razón que para Kant es básico pues ante la sociedad sostiene que el humano no puede ser un ser pensante y similar a ellos sin embargo en privado reconoce su inteligencia y sostiene una charla ávida con el humano y sabe jugar sus diferentes roles como autoridad y como ser libre y pensante.

* Los simios viven en lo que Morin denomina “Cegueras del conocimiento” es un error y una ilusión pues ellos se mienten a si mismos (self-deception) al negar nuevos conocimientos y nuevas verdades por creer en dogmas religiosos y al fragmentar nuestro conocimiento en área especificas no tienen la visión del todo y tampoco se aplican los mecanismos de contexto, globalización entre otros que nos menciona en su libro.

* Retomando a Kuhn entendemos antes de la llegada del humano todo conocimiento era aceptado por la mayoría (Presencia y Ciencia Normal) pero a su arribo y cuando se descubre que habla y razona (Crisis) los modelos que ya eran normales no logran dar respuesta

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