Asociación Internacional para la Conciencia de Krishna

Asociación Internacional para la Conciencia de Krishna

Esta agrupación de origen norteamericano y filosofía hinduista se dedica a la adoración de Krishna, personaje oriental a quien atribuyen divinidad. Fue fundada en 1965 por un iluminado de nombre Swami Prabhupada (1896-1977) en la Cd. de Nueva York.

Doctrina y Práctica

Tienen como escritos sagrados su propia revista Regresando a la Divinidad, y el Bhagavad-Gita. Creen en la reencarnación y en la purificación espiritual por medio de seguir una dieta vegetariana para librarse del karma. Prohíben el comer carne y suelen vestir con túnicas y algunos miembros, rasurarse la cabeza dejando alguna porción de pelo crecer en forma de cola de caballo. Acostumbran la recitación de "mantras" (rezos repetitivos) para alcanzar supuestos grados elevados de espiritualidad, especialmente repitiendo cantos a Krishna como el Hare Krishna. Dan consejos morales a sus adeptos. También es parte ritual la adoración de imágenes y obligatorio obedecer el reglamento de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna[pic 1]

Financiamiento y Proselitismo

Se mantienen por medio de una intensa mercadería de literatura mística, incienso, solicitando contribuciones y a través de donativos patrimoniales, e incluso en sus proyectos más ambiciosos, mediante una franquicia internacional de restaurantes vegetarianos (Govinda). Atraen adeptos por medio de cursos de yoga y vegetarianismo, u ofreciendo fiestas y programas culturales sobre hinduismo. A los nuevos seguidores se les cambia de nombre a uno de etimología hinduista.

Problemas

Existen casos documentados de agresividad por parte de integrantes en distintas partes del mundo, particularmente por su dogmatismo. Algunos dirigentes han estado involucrados en escándalos de narcotráfico. Se han reportado casos de suicidio inducido por el alto grado de fanatismo que a veces infunden. Ha sido motivo de preocupación por parte de algunos especialistas, el hecho de que sometan a sus miembros a una dieta hipo-proteica, lo que combinado con la incesante repetición de mantras provoca un estado de agotamiento mental. Esto, aunado a la estructura autoritaria de la organización y a la tendencia a inhibir el uso de la razón, favorece lo que algunos científicos consideran ser un lavado de cerebro en sus seguidores

En el año 2000, en los templos hare krishna en EE. UU, vivían unos 750 devotos, comparados con los 3000 en su pico máximo en 1980. En total, el movimiento tiene 400 templos en todo el mundo. Según los propios devotos, existe una cantidad aproximada de 1 millón de «simpatizantes» (que no viven en los templos ni siguen estrictamente los principios regulativos), unas cuatro veces más que en 1980. Sin embargo los estudiosos creen que el número es menor y que la secta se encuentra en una progresiva decadencia por la pérdida de sus fieles y la dificultad que le supone captar nuevos fieles.

Táctica de Influencia Social utilizadas por la secta. 

I. Técnicas basadas en el Control Ambiental

• Aislamiento ; division entre 2 “submundos”. Los Hare Krisnah perciben lo externo a su formación grupal como algo pecaminoso y caótico, causante de todos los problemas del ser humano. Por ello proponen la abstracción y evitación por medio de actividades propias y creación de una estricta subcultura dentro de su organización.No obstante se trata de un grupo con un marcado acento proselitista, por lo que sus contactos con el “mundo exterior” irán casi siempre dirigidos a la captación de nuevos fieles.
• Control de información; no disponemos de información suficiente al respecto.
• Dependencia existencial (e.g., “todas las decisiones importantes son tomadas por la secta”).
• Debilitamiento físico (e.g., a través de la comida, del control del descanso, etc.); dieta estrictamente vegetariana (prasāda) , aunque en alguno de los sectores más radicales predomina el veganismo.

II. Técnicas basadas en el Control Emocional

• Activación emocional del gozo ; las muestras de afecto entre los miembros del grupo tienden a ser continuas y exageradas. Uno de los cuatro principios regulativos de purificación es la prohibición de relaciones sexuales sin fines reproductivos.

III. Técnicas basadas en el Control Cognitivo

• Reducción del pensamiento critico

Demanda de identificación con el grupo  ; los hombres visten dhotis (pantalones-túnica) de color naranja (para los monjes célibes) o blanco (tanto para los devotos casados como para los «neófitos»). Las mujeres se envuelven en saris (túnicas) multicolores carentes de significado espiritual. Todas visten igual: niñas, solteras, casadas, neófitas o «devotas antiguas». Algunas viudas visten con saris blancos, indicando que no están disponibles para formar pareja. Las devotas casadas indican su estado adhiriéndose un punto rojo en la frente. Una de sus características más distintivas es su corte de pelo,

Control del lenguaje; uso de jerga propia en conceptos arraigados del grupo. Ejemplo; «Contaminada» = devota en los días de menstruación.

Control de la atención (e.g., privación y/o sobre-saturación sensorial); Cada día en los templos se realizan varias ceremonias de adoración a las Deidades del templo, en éstas se les ofrecen diferentes artículos como incienso, agua, flores aromáticas y alimento vegetariano. Tres de estas ceremonias son públicas: a las 4.00, 6.00 y 18.00 h (estas dos últimas coinciden con las conferencias diarias acerca del Bhagavad guitá).

...