Comunitaria

El consumo de sustancias psicoactivas es un fenómeno de alta complejidad e incidencia a nivel mundial, con manifestaciones a nivel individual y social. El uso de SPA, es una práctica cultural, que busca por medio de su consumo la perturbación de la conciencia, el ánimo y la percepción. Sin embargo factores como la globalización, e l narcotráfico y as formas de comunicación han impuesto una nueva manera de consumo, el cual es caracterizado por la falta de sentido y significado, donde cada vez los métodos de consumo son más peligrosos tanto para la salud física como la mental. El uso cada vez más asiduo de sustancias psicoactivas informa las necesidades de “escape y compensación” psico-afectiva de adolescentes que encuentran en la SPA una vía de acceso a lo incomprensible de un modo adulto institucionalizado y confuso en sus prácticas afectivas. Uno de los elementos que influye en el consumo de SPA es el nivel educativo incompleto (primaria o bachillerato), pues muchos adolescentes abandonan la institución educativa cuando consumen una o varias sustancias (legales e ilegales), tienen problemas intrafamiliares o legales, y su actividad social se asocia a un núcleo de pares disfuncional y consumidor. De acuerdo con Bermúdez (2006) si el consumo de SPA es percibido como problema desde el punto de vista epidemiológico “no es difícil comprender por qué se crean multiplicidad de acciones a través de programas y proyectos encaminados a la reducción de la demanda, por lo cual es considerado un problema prevenible” (p.46).

De acuerdo a la problemática de expendio y consumo de sustancias psicoactivas en el barrio el refugio, se concibe necesario la intervención comunitaria desde el modelo ecológico, el cual ofrece la posibilidad de no enfocarse únicamente en los efectos sino en las causas sistemáticas de la problemática. Este modelo busca descontaminar las ideas y el contexto social donde se produce la problemática combinando lo biológico, social, cultural, psicológico, existencial y filosófico (Troncoso, 2003). Los pilares epistemológicos, según el programa mismo, en que se sustenta el modelo ecológico son la territorialidad, la participación, el abordaje multifamiliar, la antropología espiritual, la educación continua y la importancia del voluntariado. Así mismo para Brofenbrenner (1979). La acomodación del ser humano y sus entornos es progresiva y mutua que se dan en cuatro niveles como son el microsistema, mesosistema, exosistema y macrosistema. Esto sugiere que se reproduce como un proceso de evolución a niveles cada vez más complejos. El ambiente ecológico está conformado por estructuras concéntricas las cuales tienen diferentes niveles en donde cada uno de los niveles contiene al otro y a medida que se avanza se ―contienen en un nivel cada vez más alto‖ (Buelga, 2009, p 82).

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